Die Sicherheit der Gläubigen.

      1 Wer am geheimen Ort des Allerhöchsten wohnt, wird im Schatten des Allmächtigen bleiben. 2 Ich sage vom HERRN : Er ist meine Zuflucht und meine Festung: mein Gott; auf ihn werde ich vertrauen. 3 Wahrlich, er wird dich von der Schlinge des Vogelfängers und von der bösen Pest befreien. 4 Er wird dich mit seinen Federn bedecken, und unter seinen Flügeln sollst du vertrauen; seine Wahrheit soll dein Schild und Schild sein.

  5 Du sollst den Schrecken der Nacht nicht fürchten; noch für den Pfeil , der bei Tag fliegt; 6 Auch nicht für die Pest , die in der Finsternis wandelt; noch für die Zerstörung , die am Mittag vergeht. 7 Tausend werden zu deiner Seite fallen und zehntausend zu deiner Rechten; aber es wird dir nicht nahe kommen. 8 Nur mit deinen Augen wirst du den Lohn der Gottlosen sehen und sehen.

      In diesen Versen haben wir

      I. Eine große allgemein festgelegte Wahrheit, dass alle, die ein Leben in Gemeinschaft mit Gott führen, unter seinem Schutz ständig sicher sind und daher zu jeder Zeit eine heilige Gelassenheit und Geborgenheit bewahren können ( Psalter 91:1 Psalter 91:1 ): Er dass verweilt, die sich hinsetzt, in der geheimen Ort des Höchsten wird unter dem Schatten des Allmächtigen bleibt; wer im Glauben Gott zu seinem Beschützer erwählt, wird in ihm alles finden, was er braucht oder begehren kann.

Beachte, 1. Es ist der Charakter eines wahren Gläubigen, dass er im geheimen Ort des Allerhöchsten wohnt; er ist in Gott zu Hause, kehrt zu Gott zurück und ruht in ihm als seine Ruhe; er macht sich mit der inneren Religion bekannt und macht aus dem Dienst Gottes Herzensarbeit, betet im Schleier und liebt es, mit Gott allein zu sein, mit ihm in Einsamkeit zu sprechen. 2. Es ist das Privileg und der Trost derer, die dies tun, dass sie im Schatten des Allmächtigen bleiben; er schützt sie und tritt zwischen sie und alles, was sie stören würde, sei es Sturm oder Sonnenschein. Sie sollen nicht nur einen Zutritt, sondern auch einen Wohnsitz unter Gottes Schutz haben; er wird für immer ihre Ruhe und Zuflucht sein.

      II. Die bequeme Anwendung des Psalmisten auf sich selbst ( Psalter 91:2 Psalter 91:2 ): Ich werde vom Herrn sagen, was immer andere von ihm sagen: „ Er ist meine Zuflucht; ich erwähle ihn als solchen und vertraue ihm an Götzen zu ihrer Zuflucht machen, aber ich will von Jehova, dem wahren und lebendigen Gott, sagen: Er ist meine Zuflucht; jeder andere ist eine Zuflucht der Lügen. Er ist eine Zuflucht, die mir nicht entgehen wird, denn er ist meine Festung und Festung .

"Die Götzendiener nannten ihre Götzen Mahuzzim, ihre stärkste Festung ( Daniel 11:39 ), aber darin betrog sie sich selbst; nur diejenigen, die den Herrn zu ihrem Gott, zu ihrer Festung machen, sichern sich. Es gibt keinen Grund, seine Genügsamkeit in Frage zu stellen es folgt: Auf ihn werde ich vertrauen. Wenn Jehova unser Gott, unsere Zuflucht und unsere Festung ist, was können wir dann begehren, was wir nicht sicher in ihm finden können? Er ist weder wankelmütig noch falsch, weder schwach noch sterblich; er ist Gott und nicht der Mensch, daher besteht keine Gefahr, von ihm enttäuscht zu werden.Wir wissen, wem wir vertraut haben.

      III. Die große Ermutigung, die er anderen gibt, dasselbe zu tun, nicht nur aus seiner eigenen Erfahrung des Komforts (denn darin könnte möglicherweise ein Trugschluss liegen), sondern auch aus der Wahrheit der Verheißung Gottes, in der es weder gibt noch sein kann jeder Betrug ( Psalter 91:3 ; Psalter 91:4 , c.): Gewiss wird er dich erlösen. Diejenigen, die selbst den Trost gefunden haben, Gott zu ihrer Zuflucht zu machen, können sich nur wünschen, dass andere dies tun. Hier ist es nun versprochen,

      1. Dass die Gläubigen von den Unglücken abgehalten werden, die ihnen unmittelbar drohen und die für sie tödlich wären ( Psalter 91:3 Psalter 91:3 ), von der Schlinge des Vogelfängers, die unsichtbar gelegt wird und die fängt unvorsichtige Beute auf einmal, und von der ekelhaften Pest, die die Menschen unversehens ergreift und vor der es keine Wachen gibt.

Diese Verheißung schützt (1.) das natürliche Leben und erfüllt sich oft in unserer Bewahrung vor jenen Gefahren, die sehr bedrohlich und sehr nahe sind, während wir sie doch selbst nicht fürchten, so wenig wie der Vogel vor der Schlinge der der Vogelfänger. Wir verdanken es der Fürsorge der göttlichen Vorsehung mehr als wir vernünftig sind, dass wir vor ansteckenden Krankheiten und aus den Händen der Bösen und Unvernünftigen bewahrt wurden.

(2.) Das geistliche Leben, das durch die göttliche Gnade vor den Versuchungen Satans geschützt ist, die wie die Schlingen des Vogelfängers sind, und vor der Ansteckung der Sünde, die die schädliche Pest ist. Wer Gnade gegeben hat, um die Herrlichkeit der Seele zu sein, wird eine Verteidigung gegen all diese Herrlichkeit schaffen.

      2. Dass Gott selbst ihr Beschützer sein wird; Die müssen sicher sein, die ihn als ihren Hüter haben und erfolgreich sind, für die er sich verpflichtet ( Psalter 91:4 Psalter 91:4 ): Er wird dich bedecken, wird dich geheim halten ( Psalter 31:20 ) und so dich behüten , Psalter 27:5 .

Gott beschützt die Gläubigen, (1.) Mit größter Zärtlichkeit und Zuneigung, die darin angedeutet ist, wird er dich mit seinen Federn bedecken, unter seinen Flügeln, was auf die Henne anspielt, die ihre Hühner unter Flügeln sammelt, Matthäus 23:37 . Aus natürlichem Instinkt beschützt sie sie nicht nur, sondern ruft sie auch unter diesen Schutz, wenn sie sie in Gefahr sieht, schützt sie nicht nur, sondern schätzt sie und hält sie warm.

Damit vergleicht der große Gott seine Fürsorge für sein Volk, das hilflos wie die Hühner ist und leicht zur Beute gemacht wird, aber eingeladen ist, im Schatten der Flügel der göttlichen Verheißung und Vorsehung zu vertrauen, die das ist Umschreibung eines Proselyten zur wahren Religion, der er unter den Flügeln des Gottes Israels vertraut hat , Rut 2:12 .

(2.) Mit der größten Kraft und Wirksamkeit. Flügel und Federn, obwohl mit größter Zärtlichkeit ausgebreitet, sind doch schwach und leicht zu durchbrechen, und deshalb wird hinzugefügt: Seine Wahrheit wird dein Schild und Schild sein, eine starke Verteidigung. Gott ist bereit, sein Volk zu bewachen, wie die Henne die Hühner bewacht, und ebenso fähig wie ein Kriegsmann in Rüstung.

      3. Dass er sie nicht nur vor dem Bösen bewahrt, sondern auch vor der Furcht vor dem Bösen, Psalter 91:5 ; Psalter 91:6 . Hier ist, (1.) Große Gefahr angenommen; die Erwähnung genügt, um uns zu erschrecken; Tag und Nacht liegen wir entblößt, und diejenigen, die dazu neigen, ängstlich zu sein, werden sich in keiner Zeit für sicher halten.

Wenn wir uns in unsere Gemächer, unsere Betten zurückgezogen haben und alles um uns herum so sicher wie möglich gemacht haben, so herrscht doch nachts Schrecken vor Dieben und Räubern, Wind und Stürmen, außer den Geschöpfen der Phantasie und Einbildungskraft , die oft am schrecklichsten sind. Wir lesen von Angst in der Nacht, Hohelied 3:8 .

Es gibt auch eine Pest, die in der Finsternis wandelt, wie sie die Erstgeborenen der Ägypter und das Heer der Assyrer tötete. Weder Schlösser noch Riegel können Krankheiten ausschließen, während wir ihre Samen in unserem Körper mit uns herumtragen. Aber sicher sind wir tagsüber, wenn wir uns umsehen können, nicht so sehr in Gefahr; ja, es gibt einen Pfeil, der auch bei Tag fliegt und doch ungesehen fliegt; es gibt eine Zerstörung, die um die Mittagszeit vergeht, wenn wir wach sind und alle unsere Freunde um uns haben; selbst dann können wir uns nicht sichern, noch können sie uns sichern.

Am Tag wurde die Pest vergeudet, die gesandt wurde, um David für die Zählung des Volkes zu züchtigen, bei der einige glauben, dass dieser Psalm verfasst wurde. Aber, (2.) Hier ist eine große Sicherheit für die Gläubigen in der Mitte dieser Gefahr versprochen: " Du sollst keine Angst. Gott durch seine Gnade wird dich behüten von beunruhigenden distrustful Angst (dass die Angst , die Qual hat) in der Mitte der größten Gefahren.

Weisheit wird dich davor bewahren, grundlos Angst zu haben, und Glaube wird dich davor bewahren, übermäßige Angst zu haben. Du sollst dich nicht vor dem Pfeil fürchten, da du weißt, dass er dich treffen kann, er dich aber nicht verletzen kann; wenn es das natürliche Leben wegnimmt, wird es doch so weit davon entfernt sein, dem geistlichen Leben irgendeinen Schaden zuzufügen, dass es seine Vollkommenheit sein wird." Ein Gläubiger braucht keinen Pfeil zu fürchten und sollte ihn deshalb nicht fürchten, denn die Spitze ist falsch , das Gift ist raus.

O Tod! Wo ist dein Stachel? Es steht auch unter göttlicher Leitung und wird dort treffen, wo Gott es bestimmt, und nicht anders. Jede Kugel hat ihre Kommission. Was auch immer getan wird, der Wille unseres himmlischen Vaters wird getan; und wir haben keinen Grund, davor Angst zu haben.

      4. Dass sie in gemeiner Not auf unterschiedliche Weise bewahrt werden sollen ( Psalter 91:7 Psalter 91:7 ): „Wenn der Tod triumphiert und Krankheiten wüten, so dass Tausende und Zehntausende fallen, fallen durch Krankheit oder falle im Kampf durch das Schwert, falle an deiner Seite, zu deiner Rechten, und der Anblick ihres Fallens genügt, um dich zu erschrecken, und wenn sie durch die Pest fallen, kann ihr Fallen so nahe dich wahrscheinlich anstecken, aber es ! wird dir nicht nahe kommen, der Tod wird nicht kommen, die Furcht vor dem Tod wird nicht.

„Diejenigen, die in Zeiten allgemeiner Verderbtheit ihre Reinheit bewahren, können Gott in Zeiten allgemeiner Verwüstung ihre Sicherheit anvertrauen kein Staunen, noch machen wir uns aus Angst vor dem Tod, wie viele ihr ganzes Leben lang , in Hebräer 2:15, Hebräer 2:15 .

Die Besprengung mit Blut sicherte den Erstgeborenen Israels, als Tausende fielen. Ja, es ist Gottes Volk verheißen, dass es die Genugtuung haben wird, zu sehen, dass sich nicht nur Gottes Verheißungen an sie erfüllt, sondern auch seine Drohungen an denen, die sie hassen, erfüllt werden ( Psalter 91:8 Psalter 91:8 ): Nur mit deinen Augen sollst du siehst und siehst den gerechten Lohn der Gottlosen, der sich vielleicht auf die Vernichtung der Erstgeborenen Ägyptens durch die Pest bezieht, die sowohl die Bestrafung der Unterdrücker als auch die Vergrößerung der Unterdrückten war; dies sah Israel, als es sich selbst unverletzt und unberührt sah.

Wie es die Verdammnis der Sünder verschlimmern wird, dass sie mit ihren Augen den Lohn der Gerechten sehen und sehen werden ( Lukas 13:28 ), so wird es die Rettung der Heiligen Lukas 13:28 , dass sie mit ihren Augen die Vernichtung von die Bösen, Jesaja 66:24 ; Psalter 58:10 .

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