2 Korinther 8:24

Darum zeige ihnen ... - Beweise, dass du mich und die Sache der Christen liebst, und zeige, dass ich mich nicht gerühmt habe von dir vergebens.

Der Beweis Ihrer Liebe - Ihre Liebe zu mir, zu Gott, zur Sache der Religion; siehe die Anmerkung zu 2 Korinther 8:8 .

Und von unserer Prahlerei ... - Meine Prahlerei, dass Sie dem Objekt großzügig geben würden; siehe Anmerkung 2 Korinther 7:14 . Lassen Sie sich jetzt sehen, dass meine Prahlerei begründet war und dass ich Ihren Charakter und Ihre Bereitschaft, zu den Zielen des christlichen Wohlwollens beizutragen, richtig verstanden habe.

Bemerkungen

1. Denken wir daran, dass ein liberaler Wille nur von Gott ausgeht, 2 Korinther 8:1 . Das menschliche Herz ist von Natur aus egoistisch und dem Wohlwollen nicht geneigt. Nur durch die Gnade Gottes werden die Menschen zur Freigebigkeit erregt; und deshalb sollten wir für diese wie für alle anderen Gnaden beten. Wir sollten Gott anflehen, den Egoismus aus unseren Gedanken zu entfernen; uns dazu zu bringen, uns für die Bedürfnisse anderer so zu fühlen, wie wir es tun sollten, und uns dazu zu neigen, genau das zu geben, was wir geben sollten, um sie in Not zu lindern und ihr zeitliches und ewiges Wohlergehen zu fördern.

2. Es ist ein unschätzbarer Segen, wenn Gott der Kirche einen Geist der Großzügigkeit verleiht, 2 Korinther 8:1 . Es sollte als Beweis seiner besonderen Gunst betrachtet werden; und als Beweis für das Vorherrschen der Prinzipien der wahren Religion.

3. Menschen sind oft am liberalsten, wenn sie sich in Not, Ratlosigkeit und Bedrängnis befinden, 2 Korinther 8:2 . Wohlstand lässt das Herz oft erstarren, aber Widrigkeiten öffnen es. Erfolg im Leben schließt oft die Hand des Wohlwollens, aber Widrigkeiten öffnen sie. Uns wird beigebracht, für die Leiden anderer zu empfinden, indem wir selbst leiden; und in der Schule des Unglücks lernen wir unschätzbare Lektionen des Wohlwollens, die wir niemals im Wohlstand erwerben sollten.

Wenn Ihnen die Träne des Mitgefühls fehlt: Wenn Sie Hilfe für eine gute Sache wünschen, gehen Sie zu einem Menschen in Bedrängnis, und sein Herz ist offen. Und deshalb lässt Gott sein Volk oft Prüfungen bestehen, damit es den Geist eines großen und aktiven Wohlwollens besitzt.

4. Wenn Christen großzügig sein wollen, müssen sie sich zuerst Gott 2 Korinther 8:5 , 2 Korinther 8:5 . Wenn dies nicht geschieht, werden sie kein Herz haben zu geben, und sie werden nicht geben. Sie werden tausend Ausreden parat haben, und es wird keinen Rechtsmittelgrund geben, den wir an sie richten können. Wahre Freigebigkeit beruht immer darauf, dass wir uns ganz Gott hingegeben haben.

5. Wenn Christen sich Gott ehrlich hingegeben haben, wird es leicht sein, großzügig zur Sache des Wohlwollens beizutragen, 2 Korinther 8:5 . Sie werden etwas zu geben finden; oder wenn sie jetzt nichts haben, werden sie arbeiten und sich selbst verleugnen, um etwas zu geben. Wenn sich jeder bekennende Christ auf Erden ehrlich Gott hingegeben hätte und danach handeln sollte, würden die Kanäle des Wohlwollens niemals trocken sein.

6. Wir sollten uns in Sachen Wohlwollen mit den Kirchen vergleichen, auf die hier Bezug genommen wird, 2 Korinther 8:3 . Sie waren arm; sie befanden sich in tiefer Not, und doch trugen sie alles bei, was in ihrer Macht stand und über ihre Macht hinausging. Machen wir das? Geben wir nach unseren Fähigkeiten? Versagen wir uns einen Trost? eine Befriedigung verweigern? einen Aufwand, den die Mode verlangt, beschneiden, damit wir die Mittel haben, Gutes zu tun? Ö! Wenn jeder Christ nach seinen Fähigkeiten für die heilige Sache der Nächstenliebe spenden würde, wie bald würden die Mittel ausreichend sein, um die Bibel in jeder Familie auf der ganzen Welt zu platzieren, das Evangelium in jedem Land zu predigen und alle Institutionen zu erhalten, die die Ursache der Menschheit braucht in diesem und in anderen Ländern.

7. Der christliche Charakter ist unvollständig, es sei denn, es herrscht ein Geist großer und großzügiger Wohltätigkeit, 2 Korinther 8:7 . Dies ist für die richtige Symmetrie der christlichen Gnaden unentbehrlich und sollte gepflegt werden, um dem Ganzen Schönheit und Vollständigkeit zu verleihen. Es ist jedoch nicht zu leugnen, dass es wahre Christen gibt, denen dies fehlt.

Es gibt diejenigen, die jeden anderen Beweis von Frömmigkeit geben; die Menschen des Gebets sind und die Demut zeigen und die in Prüfungen unterwürfig sind und deren Gespräch das Gespräch von Christen ist, denen diese Tugend jedoch leider noch fehlt. Entweder durch eine ursprüngliche Gesinnung oder durch einen Mangel an Bildung oder durch Mangel an Informationen über die Gegenstände des christlichen Wohlwollens sind sie in ihren Wohltätigkeiten am meisten gedrungen und erregen oft das Staunen anderer, dass sie so wenig geben die Ursache des Wohlwollens.

Solche Personen sollten ersucht werden, ihren christlichen Charakter bis zur Vollendung zu verwirklichen. So wie sie an anderen Dingen reich sind, sollten sie auch an dieser Gnade reich werden. Sie berauben sich selbst viel Trosts und schaden der Sache des Erlösers, während sie sich weigern, die großen Ziele der christlichen Nächstenliebe aufrechtzuerhalten. Kein christlicher Charakter ist symmetrisch oder vollständig, es sei denn, er ist gekrönt mit dem Geist eines großen und umfassenden Wohlwollens gegenüber jedem Gegenstand, der dazu neigt, das zeitliche und ewige Wohlergehen des Menschen zu fördern.

8. Die Aufrichtigkeit unserer Liebe sollte geprüft werden, und zwar durch unsere Bereitschaft, uns selbst zu verweigern, anderen Gutes zu tun, 2 Korinther 8:8 . Die Liebe des Herrn Jesus wurde auf diese Weise geprüft; und es kann keine wahre Liebe zu Gott oder den Menschen geben, wenn wir nicht bereit sind, unsere Mittel zum Wohle anderer beizutragen.

Wenn wir den Erlöser lieben. wir werden alles seinem Dienst widmen; Wenn wir unsere Mitmenschen lieben, werden wir unsere „Aufrichtigkeit“ dadurch beweisen, dass wir bereit sind, uns von unserer irdischen Substanz zu trennen, um ihre Leiden zu lindern, ihre Unwissenheit aufzuklären und ihre Seelen zu retten.

9. Lassen Sie uns das Beispiel des Herrn Jesus nachahmen, 2 Korinther 8:9 . Er war reich, aber er wurde arm; und, o wie arm! Mögen die Reichen lernen, seinem Beispiel nachzueifern, und bereit sein, sich von ihrem reichen und überflüssigen Reichtum zu trennen, um andere zu entlasten und zu fördern. Derjenige, der dem Erlöser am ähnlichsten ist, ist sowohl am glücklichsten als auch am nützlichsten; der Mensch wird am glücklichsten sein, der sich von der höchsten irdischen Erhebung in den niedrigsten Stand begibt, um zum Wohle anderer zu dienen.

10. Nächstenliebe sollte freiwillig sein, 2 Korinther 8:12 . Es sollte das freie und spontane Opfer des Herzens sein; und die ersten Eingebungen des Herzens, bevor die Bitten der Habsucht eintreffen und das Herz durch den Einfluss der wiederkehrenden Habsucht kalt wird, sind wahrscheinlich die richtigsten.

11. Nächstenliebe sollte in einem ehrlichen Verhältnis zu unseren Mitteln stehen, 2 Korinther 8:12 . Es sollte nach dem sein, was ein Mann hat. Die Bestimmung dieses Verhältnisses hat Gott jedem Einzelnen überlassen, der ihm allein verantwortlich ist. Er hat uns nicht gesagt, wie viel oder in welchem ​​Verhältnis wir geben werden; aber er hat es jedem selbst überlassen, zu entscheiden, was er geben darf und was er geben soll.

12. Wenn Menschen nicht nach ihren Mitteln geben, müssen sie Gott dafür Rechenschaft ablegen. Jeder Mensch kann Gelegenheit haben, einen Beitrag zu leisten, um anderen zu helfen, wenn er sein Herz und seine Ohren für die Schreie einer leidenden und sterbenden Welt öffnet. Kein Mensch kann sich beschweren, dass er keine Gelegenheit zum Geben hat; oder dass er seiner eigenen Seele nicht alle Segnungen verschafft, die durch das größte und freigebigste Wohlwollen hervorgebracht werden können.

13. Die Menschen haben keine Entschuldigung, sich zu verirren, 2 Korinther 8:12 . Wenn Gott mehr von ihnen verlangte, als sie leisten konnten, hätten sie eine Entschuldigung. Sie wären nicht schuld. Sie mochten Leidende und Märtyrer in der Hölle sein, aber niemand würde es ihnen verdenken. Aber der Sünder kann niemals eine solche Entschuldigung haben. Gott verlangte nie mehr von ihm, als er zu leisten hatte; und wenn er stirbt, ist es seine eigene Schuld, und der Thron Gottes wird immer noch makellos und rein sein.

14. Gottes Regierung ist eine gleichberechtigte, gerechte und gute Regierung, 2 Korinther 8:12 . Was kann gerechter sein als der Grundsatz, dass ein Mensch nach dem akzeptiert wird, was er hat? Welchen Klagegrund kann der Sünder in Bezug auf diese Verwaltung haben?

15. Die Kirchen sollten ihren gerechten Anteil an der Sache der christlichen Wohltätigkeit tragen, 2 Korinther 8:13 . Es gibt große Interessen der Nächstenliebe, die aufrecht erhalten werden müssen. Die Welt kann ohne sie nicht auskommen. Es muss nicht nur für die Armen gesorgt, sondern auch die Sache der Mäßigung, der Sonntagsschulen und der Mission aufrechterhalten werden.

Bibeln müssen verteilt werden, und die Menschen müssen für den Dienst erzogen werden, und die Witwen und die Vaterlosen müssen Gegenstand des christlichen Wohlwollens sein. Diese Belastungen, wenn es sich um Belastungen handelt, sollten gleichmäßig verteilt werden. Die Reichen sollten ihren gerechten Anteil an ihrem Unterhalt leisten; und diejenigen, die sich in gemäßigteren Umständen befinden, müssen ihren gerechten Anteil auch daran leisten, sie zu erhalten. Wenn dies getan würde, könnten alle Ziele des christlichen Wohlwollens aufrechterhalten werden, und sie würden den Kirchen tatsächlich nicht zur Last fallen. Mit unendlicher Leichtigkeit kann alles beigesteuert werden, was notwendig ist, um das Evangelium um die Welt zu senden.

16. Diener des Evangeliums sollten so wenig wie möglich mit Geldangelegenheiten zu tun haben, 2 Korinther 8:19 . Obwohl sie bereit sein sollten, wenn es notwendig ist, die Almosengeber der Kirchen zu sein, und es als Vorrecht betrachten sollten, den Armen und Bedürftigen und der großen Sache des Wohlwollens zu vermitteln, was die Kirchen wählen können sich ihnen zu verpflichten, dennoch sollten sie dieses Amt nicht begehren; sie sollten kein besonderes Verlangen danach zeigen; auch sollten sie es nicht tun, wenn sie nicht wie Paulus die größtmögliche Sicherheit haben, dass die Stimme der Verleumdung in Bezug auf ihre Führung niemals erhoben werden kann.

Lassen Sie sie dafür sorgen, dass sie mit Personen verbunden sind, die das volle Vertrauen der Kirchen haben; Menschen, die auch verantwortlich sind und die kompetente Zeugen dafür sein werden, wie sie ihre Pflicht erfüllen. In allen Dingen sollten Minister rein sein. In einigen Punkten ist die Gefahr größer, dass der Feind versucht, sich auszunutzen und seinen Charakter zu verletzen, als in Bezug auf seinen Missbrauch.

17. Mögen alle Christen so leben, dass von ihnen ehrlich gesagt werden kann, dass sie „die Herrlichkeit Christi“ sind, 2 Korinther 8:23 . Sie sollen so leben wollen, dass es dem Erlöser als Ehre gilt, dass er sie in sein Reich berufen und sie durch seine Gnade so reich ausgestattet hat. Dies wäre eine Empfehlung an alle Menschen, wohin sie gehen könnten; das zu sagen ist genug, um von jedem Mann zu sagen. Niemand kann einen höheren Charakter haben, als wenn von ihm wahrheitsgemäß gesagt wird: „Er ist die Herrlichkeit Christi; er ist eine Ehre für seinen Erlöser und für seine Sache.“