Wo bin ich! - Das heißt, ich bin erfüllt von überwältigenden Überzeugungen meiner eigenen Unwürdigkeit, mit Schrecken, dass ich Jahwe gesehen habe.

Denn ich bin rückgängig gemacht - Rand, 'Abgeschnitten'. Chaldee, 'Ich habe gesündigt.' Septuaginta: 'Mir geht es schlecht, ich bin durchbohrt.' Syrisch: 'Ich bin stumm geschlagen.' Das hebräische Wort mag manchmal diese Bedeutung haben, aber es bedeutet auch „vernichtet werden, ruiniert werden, umkommen“; siehe Hosea 10:15 ; Zefanja 1:2 ; Hosea 4:6 ; Jesaja 15:1 . Dies ist wahrscheinlich die Bedeutung hier: 'Ich werde ruiniert oder zerstört.' Den Grund dafür nennt er sofort.

Ein Mann mit unreinen Lippen - Dieser Ausdruck bedeutet offensichtlich, dass er ein „Sünder“ war, und vor allem, dass er unwürdig war, sich entweder dem Lobpreis eines so heiligen Gottes anzuschließen oder in seinem Namen eine Botschaft zu überbringen. Die Vision; die tiefe Verehrung der Seraphim; und die damit verbundene Majestät und Herrlichkeit, hatte ihn tief beeindruckt mit einem Gefühl der Heiligkeit Gottes und seiner eigenen Unfähigkeit, entweder an so heiligem Gottesdienst teilzunehmen oder die Botschaft eines so reinen Gottes zu überbringen.

Ein ähnlicher Effekt wird in Bezug auf Abraham aufgezeichnet; Genesis 18:27 ; siehe auch Exodus 4:10 , Exodus 4:12 ; Jeremia 1:6 . Ein tiefes Schuldbewusstsein angesichts der Heiligkeit und Majestät Gottes wird auch von Hiob beschrieben:

Ich habe von dir gehört beim Hören des Ohrs

Aber jetzt sieht dich mein Auge.

Darum verabscheue ich mich selbst,

Und bereue in Staub und Asche.

Hiob 42:5.

Eine ebenfalls bemerkenswert ähnliche Wirkung wird in Bezug auf den Apostel Petrus, Lukas 5:8 : „Als Simon Petrus es sah (das Wunder, das Jesus vollbracht hatte), fiel er auf die Knie Jesu und sagte: ‚Geh von mir, denn Ich bin ein sündiger Mann, o Herr. '“

Ein Volk mit unreinen Lippen - Ein Volk, das unwürdig ist, das Lob eines so reinen und erhabenen Gottes zu feiern.

Meine Augen haben gesehen - In Exodus 33:20 heißt es: "Du kannst mein Angesicht nicht sehen, denn niemand wird mich sehen und leben." vergleiche Johannes 1:18 ; 1 Timotheus 6:16 .

Vielleicht erinnerte sich Jesaja daran, dass er zunichte gemacht wurde. Es ist jedoch nicht zu verstehen, dass der Prophet Jahwe selbst gesehen hat, sondern nur das „Symbol“ seiner Gegenwart. Für diesen Ausdruck nahm Manasse nach der Überlieferung der Juden Anlaß, den Propheten zu töten; siehe Einführung, Abschnitt 2.

Der Herr der Heerscharen – Jahwe der Heerscharen. Johannes wendet dies auf den Herrn Jesus an, und dies beweist, dass er göttlich ist; siehe Johannes 12:41 .

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