Matthäus 20:17-19

Siehe auch Markus 10:32 ; Lukas 18:31 .

Und Jesus geht hinauf nach Jerusalem – das heißt zweifellos zum Passah. Diese Reise war von der Ostseite Jordaniens. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 19:1 . Zu dieser Zeit befand er sich auf dieser Reise nach Jerusalem, wahrscheinlich nicht weit von Jericho. Dies war seine letzte Reise nach Jerusalem. Er würde aufsteigen, um für die Sünden der Welt zu sterben.

Nahm die zwölf Jünger auseinander – Alle männlichen Juden mussten an diesem Fest teilnehmen, Exodus 23:17 . Die Straßen würden daher bei solchen Gelegenheiten wahrscheinlich überfüllt sein. Es ist auch wahrscheinlich, dass sie in Gesellschaften reisen oder dass ganze Stadtteile zusammengehen. Siehe Lukas 2:44 .

Mit seiner Zerlegung ist gemeint, dass er sie aus der Gesellschaft herausnimmt. Er hatte etwas mitzuteilen, von dem er nicht wollte, dass es die anderen hörten. Markus fügt hinzu: „Und Jesus ging ihnen voraus, und sie waren erstaunt; und als sie folgten, fürchteten sie sich sehr.“ Er ging voran. Er hatte ihnen vor Matthäus 17:22 gesagt , er solle in die Hände der Menschen verraten und getötet werden.

Sie fingen jetzt an, Angst zu haben, dass dies passieren würde, und um sein Leben und um ihre eigene Sicherheit besorgt zu sein, und sie waren erstaunt über seine Kühnheit und Ruhe und über seine feste Entschlossenheit, unter diesen Umständen nach Jerusalem zu gehen.

Matthäus 20:18, Matthäus 20:19

Siehe, wir gehen hinauf nach Jerusalem - Jesus versicherte ihnen, dass das eintreten würde, was sie befürchteten, aber er hatte sie durch die Verheißungen, die er ihnen gegeben hatte, Matthäus 19:27 auf diesen Leidenszustand vorbereitet, Matthäus 19:27 ; Matthäus 20:1 . In all ihren Leiden konnten sie sicher sein, dass ihnen ewige Belohnungen bevorstanden.

Soll verraten werden - Siehe Matthäus 17:22 . "Den Hohenpriestern und Schriftgelehrten." Der Hohepriester und die Gelehrten, die den Sanhedrin oder den Großen Rat der Nation zusammensetzten. So wurde er von Judas verraten, Matthäus 26:15 . Er wurde den Hohenpriestern und Schriftgelehrten übergeben, Matthäus 26:57 .

Und sie werden ihn zum Tode verurteilen - Sie hatten nicht die Macht, den Tod zu verursachen, da diese Macht von den Römern genommen worden war; aber sie hatten die Macht, eine Meinung zu äußern und ihn den Römern zum Tode auszuliefern. Das taten sie, Matthäus 26:66 ; Matthäus 27:2 .

Sollen ihn den Heiden ausliefern - Das heißt, weil sie nicht das Recht haben, die Todesstrafe zu verhängen, werden sie ihn denen ausliefern, die es den römischen Behörden haben. Die Heiden meint hier Pontius Pilatus und die römischen Soldaten. Siehe Matthäus 27:2 , Matthäus 27:27 .

Verspotten – Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 2:16 .

Geißeln - das heißt, peitschen. Dies geschah mit Riemen oder einer zu diesem Zweck hergestellten Peitsche, und diese Bestrafung wurde üblicherweise Kriminellen vor der Kreuzigung auferlegt. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 10:17 .

Ihn zu kreuzigen – das heißt, ihn ans Kreuz zu bringen – die übliche Bestrafung von Sklaven. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 27:31 .

Der dritte Tag ... - Für den Nachweis, dass dies erfüllt wurde, siehe die Anmerkungen zu Matthäus 28:15 . Mark und Lukas sagen, dass er bespuckt werden würde. Auf einen anderen zu spucken galt schon immer als Ausdruck tiefster Verachtung. Lukas sagt Lukas 18:31 : „Alles, was von den Propheten über den Menschensohn geschrieben ist, wird vollendet werden.

“ Unter anderem sagt er, er solle „boshaft angefleht“ werden; das heißt, mit Bosheit oder Bosheit behandelt; Bosheit, die Verachtung andeutet. Diese Leiden unseres Heilands, diese Behandlung und sein Tod waren vielerorts vorhergesagt worden. Siehe Jesaja 53:1 ; Daniel 9:26 .