Gott steht in der Gemeinde der Mächtigen - In der Versammlung der Herrscher und Richter; unter denen des höchsten Ranges und Standes. Er ist da, um sie zu beobachten; ihnen Gesetz zu geben; ihre Entscheidungen zu lenken; sie zu beurteilen. Er ist über sie erhaben; und er macht sie sich selbst verantwortlich. Das Wort "Gemeinde" wird allgemein auf die Versammlung des Volkes Israel angewendet, die als organisierte Körperschaft oder als politische Körperschaft betrachtet wird.

Es bezieht sich hier jedoch auf Richter, die als Körper oder Klasse von Menschen betrachtet werden; als diejenigen, die Versammlungen oder Versammlungen haben, unter besonderer Berücksichtigung ihrer Pflichten als Richter. Das mit „mächtig“ wiedergegebene Wort – אל 'Êl – steht im Singular und ist einer der Namen, die Gott gegeben werden; daher lautet die wörtliche Wiedergabe: „Gott steht in der Versammlung Gottes.

“ Die Septuaginta gibt es wieder, In der Synagoge der Götter. So auch die lateinische Vulgata. Der Hinweis bezieht sich jedoch zweifellos auf Magistrate, und die Idee ist, dass sie als Repräsentanten Gottes angesehen werden sollten; als in seinem Namen handelnd; und als solche, denen in einem untergeordneten Sinne der Name Götter gegeben werden könnte. Vergleiche Psalter 82:6 .

In Exodus 21:6 ; Exodus 22:8 , Exodus 22:28 , auch das gleiche Wort im Plural wird auf Richter angewendet und wird in unserer allgemeinen Version richtig mit Richtern übersetzt.

Vergleiche die Anmerkungen zu Johannes 10:34 . Die Idee ist, dass sie die Repräsentanten der göttlichen Souveränität in der Rechtspflege waren. Vergleiche Römer 13:1 , Römer 13:6 .

Sie waren in gewisser Weise Götter für andere Menschen; aber sie sollten nicht vergessen, dass Gott als ihr Gott unter ihnen stand; dass sie, wenn sie in Ansehung ihrer Mitmenschen zu einem hohen Rang erhoben wurden, dennoch einem untertan waren, dem der Name Gottes im höchsten Sinne gehörte.

Er richtet unter den Göttern - Wie die, denen der Name Götter gegeben ist, als Vertreter der göttlichen Souveränität unter den Menschen richten, so würde Gott unter ihnen richten. Wenn sie in gewissem Sinne (infolge ihrer Repräsentation der göttlichen Majestät und ihrer Macht und Ernennung von Gott) unabhängig von den Menschen waren, waren sie in keiner Weise unabhängig von Gott selbst.

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