Epheser 4:28

LASSEN SIE DEN, DER GESTOHLEN HAT, NICHT MEHR STEHLEN - Diebstahl war und ist wie das Lügen fast ein universelles Laster unter den Heiden. Die Praxis des Diebstahls herrscht wahrscheinlich in jeder heidnischen Gemeinde vor, und kein Eigentum ist sicher, das nicht bewacht oder so verschlossen ist, dass es unzugänglich ist. Da die christlichen Konvertiten in Ephesus seit langem süchtig danach waren, bestand daher die Gefahr, dass sie erneut darauf verfielen; und daher die Notwendigkeit besonderer Vorsichtsmaßnahmen in dieser Hinsicht. Wir dürfen nicht annehmen, dass „Diebstahl“ ein übliches Laster in der Kirche war, aber die Warnungen in diesem Punkt gehen von dem Grundsatz aus, dass ein Mensch, wenn er lange eine bestimmte Sünde gewohnt hat, in großer Gefahr ist, zu fallen wieder hinein. Daher warnen wir den Mann, der maßlos war, vor dem geringsten Genuss berauschender Getränke; wir ermah...

_WER STIEHLT, STEHLE NICHT MEHR, SONDERN ARBEITE MIT SEINEN HÄNDEN DAS GUTE, DAMIT ER DEM BEDÜRFTIGEN GEBEN KANN._ Griechisch, 'Lass die stehlende Person (sei es ein Bandit, ein Dieb oder ein weiterer in Unehrlichkeit Verdeckter) nicht mehr stehlen.' Banditen verkehrten in den Bergen bei Ephesus. ABER EHER. Es genügt nicht, von einer Sünde aufzuhören; Sie müssen das Gegenteil tun. Der Dieb sollte, wenn er reuevoll ist, mehr arbeiten, als er hätte tun müssen, wenn er nie gestohlen hätte. LASS IHN ARBEITEN. Diebstahl und Nichtstun gehören zusammen. MIT SEINEN HÄNDEN - im Gegensatz zu seinem früheren diebischen Gebrauch seiner Hände. "Sein" [A Delta G 'Aleph (') g read _IDIAIS_ ( G2398 ), 'seine']: im Gegensatz zu seiner Vergangenheit, die von der Arbeit anderer Menschen lebte. B, Vulgata, lass es weg. DAS DING, DAS GUT IST - im Gegensatz zu dem, was in s

_Ermahnung zur Reinheit und Heiligkeit; Warnungen gegen Sünde; Gegen den Geist zu betrauern._ n.  Chr. 61....