Genesis 28:5

- Jakobs Reise nach Haran 3. קהל _qâhāl_ , „Gemeinde“. 9. מחלת _māchălat_ , Machalath, „Krankheit oder eine Harfe“. 19. לוּז _lûz_ , Luz, „Mandel“. Der Segen seiner Söhne war die letzte Passage im aktiven Leben von Isaak, nach der er sich von der Szene zurückzieht. Jakob wird nun die führende Figur in der heiligen Geschichte. Sein spiritueller Charakter hat sich noch gezeigt. Aber schon jetzt können wir den allgemeinen Unterschied im Leben der drei Patriarchen erkennen. Abrahams Leben ist ein Leben voller Autorität und Entscheidung; Isaacs, der Unterwerfung und Duldung; und Jakobs, der Prüfung und des Kampfes. Genesis 28:1 Isaac ist nun lebendig geworden für das wahre Schicksal von Jakob. Deshalb fordert er ihn auf, ihn zu segnen und ihm e

_UND ISAAK SANDTE JAKOB WEG; UND ER GING NACH PADAN-ARAM ZU LABAN, DEM SOHN BETHUELS, DES SYRERS, DES BRUDERS REBEKKAS, DER MUTTER JAKOBS UND ESAUS._ Isaak schickte Jakob weg; und er ging nach Padan-Aram. Stanley („Vorträge über die jüdische Kirche“) bezeichnet diese Reise nach Mesopotamien als „eine rückläufige Bewegung in der Geschichte der Kirche“ – eine Rückkehr in das Land, aus dem Abraham berufen wurde. Es war jedoch nur ein vorübergehender Aufenthalt, keine dauerhafte Ansiedlung; und es wurde von der aufsichtsführenden Vorsehung Gottes geleitet, der, wie im analogen Fall von Isaak, dafür sorgte, dass das Blut der auserwählten Familie rein und nicht durch Vermischung mit irgendeinem der kanaanitischen Stämme verunreinigt wurde....

_Jakob mit einem Segen entlassen._ v . Chr....