Hosea 11:9

ICH WERDE DIE WILDHEIT MEINES ZORNS NICHT AUSFÜHREN – Es ist die Stimme der „Gnade, die sich über das Gericht freut“. Barmherzigkeit siegt in Gott über die Strenge Seiner Gerechtigkeit, dass, obwohl Er sie nicht völlig ungestraft bleiben lässt, Er doch davon ablassen und sie nicht ganz verzehren wird. ICH WERDE NICHT ZURÜCKKEHREN, UM EPHRAIM ZU VERNICHTEN - Gott sagt, dass Er EPHRAIM nicht gleichsam nachlesen wird, indem er es noch einmal durchgeht, wie es der Mensch tut, um nichts übrig zu lassen. Wie in Jeremia heißt es: „Sie werden den Rest Israels gründlich nachlesen wie einen Weinstock. Wende deine Hand zurück wie ein Traubensammler in die Körbe.“ Jeremia 6:9 ; und: „Wenn Traubensammler zu dir kommen, würden sie dann nicht einige Nachlesetrauben hinterlassen? aber ich habe Esau entblößt“...

_ICH WERDE NICHT DIE WILDHEIT MEINES ZORNS AUSFÜHREN, ICH WERDE NICHT ZURÜCKKEHREN, UM EPHRAIM ZU VERNICHTEN; DENN ICH BIN GOTT UND KEIN MENSCH; DER HEILIGE IN DEINER MITTE; UND ICH WERDE NICHT IN DIE STADT EINGEHEN._ Ich werde nicht zurückkehren, um Ephraim zu vernichten – das heißt, ich werde nicht mehr, wie in vergangenen Zeiten, Ephraim vernichten. Die hauptsächlich gemeinte Zerstörung ist wahrscheinlich die von Tiglat-Pileser, der als Verbündeter des jüdischen Königs Ahas gegen Pekach von Israel und Rezin von Syrien Israel Gilead, Galiläa und Naftali beraubte ( 2 Könige 15:29 ). Der letzte Hinweis bezieht sich auf die lange Zerstreuung im Jenseits, die durch Gottes Bund-Barmherzigkeit beendet werden soll, die Sein Volk wiederherstellt und fortan nicht mehr wegen ihrer Verdienste, sondern aufgrund Seiner Gnade „vernichtet“ wird. Denn ich bin G

_Die göttliche Nachsicht._ v ....