Jeremia 26:20

Diese Erzählung von Urijahs Schicksal war nicht Teil der Rede der Ältesten, die das Verhalten des regierenden Königs wahrscheinlich nicht so ungünstig mit dem von Hiskia kontrastieren würden. Außerdem wäre es ein Präzedenzfall gewesen, Jeremia nicht freizusprechen, sondern ihn zu töten. Als Jeremia die Erzählung auf das Schreiben reduzierte, fügte er wahrscheinlich diese Geschichte hinzu, um die Wildheit Jojakims und die Gefahr zu zeigen, der er selbst ausgesetzt war....

_UND ES WAR AUCH EIN MANN, DER IM NAMEN DES HERRN WEISSAGTE, URIJA, DER SOHN SCHEMAJAS VON KIRJATH-JE'ARIM, DER WEISSAGTE GEGEN DIESE STADT UND GEGEN DIESES LAND NACH ALLEN WORTEN JEREMIAS:_ Da die Flucht und Gefangennahme Urijas einige Zeit in Anspruch genommen haben muss, muss „der Beginn der Herrschaft Jojakims“ ( Jeremia 26:1 ) nicht den Anfang bedeuten, sondern das zweite oder dritte Jahr seiner elfjährigen Herrschaft. UND ES GAB AUCH - vielleicht im Zusammenhang mit Jeremia 26:24 , wie der Kommentar des Verfassers, nicht die Fortsetzung der Rede der Ältesten: "Und obwohl es auch einen Mann gab, der prophezeite ... Tod durch Jojakim (was beweist, wie groß die Gefahr war, in der Jeremia stand, und wie wunderbar die Vorsehung Gottes war, ihn zu bewahren); „Dennoch w

_Freispruch von Jeremia; Jeremias Befreiung._ 608...