Jeremia 34:18

Es ist bei Kommentatoren üblich zu sagen, dass die Gesetze über die Befreiung der hebräischen Sklaven, wie auch des Landes, das während des Sabbatjahres ruht, nicht eingehalten wurden. Die Erzählung lehrt uns das genaue Gegenteil. Die Freilassung der Sklaven bei dieser Gelegenheit war die spontane Tat von Zedekia und dem Volk. Sie kannten das Gesetz und erkannten seine Verpflichtung an. Die Einhaltung war zweifellos lax: Die Mehrheit ließ ihre eigenen egoistischen Interessen walten; aber die gemachte Minderheit könnte dem Recht weichen, und Zedekia unterstützte ihre Bemühungen, wenn auch nur in schwacher Weise. Anfang Januar, im neunten Jahr Zedekias, näherte sich die chaldäische Armee Jerusalem. Das Volk schloss mit dem König, der als Anstifter der Maßnahme auftritt, einen Bund, seine Sklaven freizulassen. Möglicherweise hatte der Patriotismus seinen Anteil daran: und da Jerusalem stark...

_UND ICH WERDE DEN MÄNNERN GEBEN, DIE MEINEN BUND ÜBERTRETEN HABEN, DIE DIE WORTE DES BUNDES, DEN SIE VOR MIR GESCHLOSSEN HATTEN, NICHT GETAN HABEN, WENN SIE DAS KALB ENTZWEISCHNITTEN UND ZWISCHEN SEINEN TEILEN HINDURCHGINGEN,_ Durchgegangen zwischen den Teilen davon - die Vertragsparteien im "Bund" (hier nicht das Gesetz im Allgemeinen, sondern ihr vor Gott in seinem Haus geschlossener Bund, ihre Sklaven zu Jeremia 34:8 , Jeremia 34:8 ) gingen durch die Teile des Tieres in zwei Teile zerschnitten, was bedeutete, dass sie darum beteten, getrennt zu werden ( Matthäus 24:51 ; griechisch, schneide ihn in zwei M

_Vorübergehende Reformation; Die Diener wieder versklavt._ 589...