Jeremia 34:21

Es ist bei Kommentatoren üblich zu sagen, dass die Gesetze über die Befreiung der hebräischen Sklaven, wie auch des Landes, das während des Sabbatjahres ruht, nicht eingehalten wurden. Die Erzählung lehrt uns das genaue Gegenteil. Die Freilassung der Sklaven bei dieser Gelegenheit war die spontane Tat von Zedekia und dem Volk. Sie kannten das Gesetz und erkannten seine Verpflichtung an. Die Einhaltung war zweifellos lax: Die Mehrheit ließ ihre eigenen egoistischen Interessen walten; aber die gemachte Minderheit könnte dem Recht weichen, und Zedekia unterstützte ihre Bemühungen, wenn auch nur in schwacher Weise. Anfang Januar, im neunten Jahr Zedekias, näherte sich die chaldäische Armee Jerusalem. Das Volk schloss mit dem König, der als Anstifter der Maßnahme auftritt, einen Bund, seine Sklaven freizulassen. Möglicherweise hatte der Patriotismus seinen Anteil daran: und da Jerusalem stark...

_UND ZEDEKIA, DEN KÖNIG VON JUDA, UND SEINE FÜRSTEN WILL ICH IN DIE HAND IHRER FEINDE GEBEN UND IN DIE HAND DERER, DIE IHR LEBEN SUCHEN, UND IN DIE HAND DES HEERES DES KÖNIGS VON BABEL, DIE VON EUCH HERAUFGEZOGEN SIND._ Die Armee des Königs von Babylon, die von dir aufgestiegen ist – d. h. die die Belagerung aufgehoben hat, um Pharao-Hophra zu treffen ( Jeremia 37:7 ). Der Abzug der Chaldäer war eine Art Freilassung der Juden; aber als ihre Freilassung ihrer Knechte zurückgerufen wurde, so widerrief Gott seine Freilassung von ihnen von den Chaldäern....

_Vorübergehende Reformation; Die Diener wieder versklavt._ 589...