Jesaja 60:1

ARISE - Dies ist offensichtlich an die Kirche gerichtet, oder an Zion, das als Sitz der Kirche gilt. Es wird dargestellt, dass es sich in einem Zustand der Bedrängnis und des Unglücks befunden hat (vergleiche die Anmerkungen in Jesaja 3:26 ; Jesaja 52:1 ). Sie ist nun aufgerufen, sich aus dem Staub zu erheben und die ihr verliehenen reichen Privilegien an andere weiterzugeben. GLANZ - ( אורי _'ôrı̂y_ ). Lowth gibt dies wieder: 'Sei erleuchtet.' Margin, 'Sei erleuchtet, denn dein Licht kommt.' Nein, 'Genieße das Licht.' Septuaginta Φωτίζου φωτίζου _ Phōtizou _ _phōtizou_ - 'Seid erleuchtet; sei erleuchtet, o Jerusalem.' Herder gibt es wieder: „Sei leicht. “ Vitringa betrachtet den

_STEH AUF, LEUCHTE; DENN DEIN LICHT IST GEKOMMEN, UND DIE HERRLICHKEIT DES HERRN IST ÜBER DIR AUFGEGANGEN._ Eine Gratulations-Ode an Zion zu ihrer Wiederherstellung bei der Wiederkunft des Herrn zu ihrer wahren Position als Mutterkirche, von der aus das Evangelium in der ganzen heidnischen Welt verbreitet werden soll. Die erste Verkündigung des Evangeliums unter den Heiden, beginnend in Jerusalem, ist ein ernstes Zeichen dafür. Die Sprache ist zu glorreich, um sich auf alles zu beziehen, was bisher geschehen ist. ERHEBE DICH – aus dem Staub, in dem du als trauernde Gefangene gesessen hast ( Jesaja 3:26 ; Jesaja 52:1 ). Das Chaldäische, die Septuaginta, die Vulgata und das Arabische fügen alle „Jerusalem“ ein, was zeigt, dass sie die Prophezeiung auf sie bezogen. Gl

_Die Erweiterung der Kirche._ 706 v