Johannes 9:25

OB ER EIN SÜNDER WAR ODER NICHT, ICH WEISS ES NICHT - Der Mann hatte gerade gesagt, dass er Jesus für einen Propheten hielt, Johannes 9:17 . Mit seiner Aussage, er wisse nicht, ob er ein Sünder sei, mag gemeint sein, dass er zwar ein Prophet, aber nicht vollkommen sei; oder dass es ihm nicht zukam, als obskurer und ungelernter Mann zu versuchen, diese Frage zu klären. Was folgt, zeigt, dass er nicht glaubte, ein Sünder zu sein, und diese Worte wurden wahrscheinlich ironisch gesprochen, um die Pharisäer zu verspotten. Sie waren pervers und voller Schurken und entschlossen, nicht zu glauben. Der Mann erinnerte sie daran, dass es nicht die Frage sei, ob Jesus ein Sünder sei; das mag zwar sein, aber die andere Frage des Augenöffnens, die der Hauptpunkt der Untersuchung war, war damit nicht erledigt. EINES WEISS ICH ... - Daran konnte er keinen Zweifel haben. Er m

_ER ANTWORTETE UND SAGTE: OB ER EIN SÜNDER IST ODER NICHT, ICH WEISS ES NICHT: EINES WEISS ICH, DASS ICH, OBWOHL ICH BLIND WAR, JETZT SEHE._ Er antwortete und sagte: Ob er ein Sünder ist oder nicht, ich weiß es nicht: Eines weiß ich, dass ich, obwohl ich blind war, jetzt sehe. Nicht, dass der Mann irgendeinen Zweifel in seinem eigenen Denken darüber unterstellen wollte, dass er „ein Sünder“ ist; aber da seine Meinung zu einem solchen Punkt für andere keine Bedeutung hätte, würde er nur zu dem sprechen, was er in seinem eigenen Fall als Tatsachen kannte....

_Das Herumhüpfen der Pharisäer; Die Gerüchteküche der Pharisäer widerlegt._       13 Sie brachten zu den Pharisäern den Blinden. 14 Und es war der Sabbattag, als Jesus den Ton machte und seine Augen öffnete. 15 Dann fragten ihn auch die Pharisäer, wie er sehend geworden sei. Er sprach zu ihnen: Er hat meine Augen mit Lehm bestrichen, und ich habe mich gewaschen und sehe. 16 Da sprachen einige Pharisäer: Dieser Mann ist nicht von Gott, weil er den Sabbat nicht hält. Andere sagten: Wie kann ein Mensch, der ein Sünder ist, solche Wunder tun? Und es gab eine Spaltung unter ihnen. 17 Sie sagen abermals zu dem B