Markus 14:5

Siehe diese Passage in den Anmerkungen zu Matthäus 26:1 . Markus 14:1 UND VON UNGESÄUERTEM BROT - so genannt, weil bei diesem Fest kein anderes Brot verwendet wurde als das, das ohne Sauerteig oder Hefe zubereitet wurde. DURCH HANDWERK - Durch Subtilität (Matthäus); das heißt, durch einen geheimen Plan, der seinen Besitz sichern würde, ohne den Widerstand des Volkes zu erregen. Markus 14:3 SALBE - Dieses Wort vermittelt nicht die richtige Bedeutung. Das war ein Parfüm. Es wurde nur verwendet, um einen angenehmen Geruch zu erzeugen, und war flüssig. VON NARDE - Die "Narde", aus der dieses Parfüm hergestellt wurde, ist eine Pflanze aus Ostindien, mit

_DENN ES HÄTTE FÜR MEHR ALS DREIHUNDERT PENCE VERKAUFT UND DEN ARMEN GEGEBEN WERDEN KÖNNEN. UND SIE MURRTEN GEGEN SIE. _DENN ES HÄTTE FÜR MEHR ALS DREIHUNDERT PENCE (ZWISCHEN NEUN UND ZEHN PFUND STERLING) VERKAUFT UND DEN ARMEN GEGEBEN WERDEN KÖNNEN. UND SIE MURRTEN GEGEN SIE. "Dies sagte er", bemerkt John, und die Bemerkung ist von außerordentlicher Bedeutung, "nicht, weil er sich um die Armen gekümmert hätte, sondern weil er ein Dieb war und die Tasche hatte" х_ ZU_ ( G3588 )_ GLOOSSOKOMON_ ( G1101 )] - the Scrip oder Schatztruhe; "und entblößen, was hineingelegt wurde" х_ EBASTAZEN_ ( G941 )] - nicht "entblößt" durch Diebstahl, wie manche es verstehen. Es ist wahr, dass er dies tat; aber der Ausdruck bedeutet einfach, dass er für sie und ihren Inhalt verantwortlich war oder Schatzmeister von Jesus und den

_Christus gesalbt in Bethanien; Judas verpflichtet sich, Christus zu verraten._       1 Nach zwei Tagen war _das Fest des_ Passah, und der ungesäuerten Brote , und die Hohenpriester und die Schriftgelehrten suchten , wie sie ihn mit List ergreifen könnte, und legte _ihn_ in den Tod. 2 Aber sie sagten: Nicht am Festtag _,_ damit das Volk keinen Aufruhr macht. 3 Und als er in Bethanien im Hause Simons des Aussätzigen saß, kam eine Frau, die eine Alabasterdose mit sehr kostbarer Nardesalbe hatte; und sie zerbrach die Kiste und goss _sie ihm_ auf den Kopf.   4 Und es gab einige, die Empö