Matthäus 23:10

IHR WERDET AUCH NICHT MEISTER GENANNT – das heißt Führer, Führer, denn dies ist die wörtliche Bedeutung des Wortes. Es bezieht sich auf diejenigen, die vor anderen gehen; die daher das Recht beanspruchen, andere zu lenken und zu kontrollieren. Dieser Titel wurde auch jüdischen Lehrern verliehen. Keines dieser Gebote verbietet uns, den Männern die richtigen Titel eines bürgerlichen Amtes zu verleihen oder ihnen die ihrem Stande zugehörige Ehre zu Matthäus 22:21 , Matthäus 22:21 ; Röm 13:7 ; 1 Petrus 2:17 . Sie verbieten den Jüngern Jesu, bloß leere Titel zu suchen oder zu erhalten, Unterschiede zwischen sich zu erzeugen, die Autorität zu implizieren, die Mein

_IHR WERDET AUCH KEINE MEISTER GENANNT; DENN EINER IST EUER MEISTER, SOGAR CHRISTUS._ Ihr werdet auch nicht Meister genannt; denn einer ist euer Meister, sogar Christus. Diese Anordnungen zu einer Verurteilung jedes Titels zu konstruieren, durch den Kirchenvorsteher von der Herde unterschieden werden können, die sie regieren, bedeutet praktisch, diese Herrschaft selbst zu verurteilen; und dementsprechend tun dieselben Personen beides – aber gegen die ganze Belastung des Neuen Testaments und des gesunden christlichen Urteils. Aber wenn wir uns gegen diese Extreme gewappnet haben, lasst uns dafür sorgen, dass wir den ganzen Geist dieser Warnung vor dem Drang nach kirchlicher Überlegenheit bewahren, der der Fluch und der Skandal der Diener Christi zu allen Zeiten war. (Zur Verwendung des Wortes „Christus“ hier siehe die Anmerkung bei Matthäus 1:1 .)...

_Die Schriftgelehrten und Pharisäer verurteilt; Vorsichtsmaßnahmen gegen Stolz._       1 Da redete Jesus zu dem Volk und zu seinen Jüngern : 2 sprach : Die Schriftgelehrten und die Pharisäer in Moses Stuhl sitzen: 3 Alles nun , was sie euch sagen, _das_ tut und haltet; aber tut ihr nicht nach ihren Werken; denn sie sagen und tun es nicht. 4 Denn sie binden schwere Lasten und Schweres zu tragen und legen _sie den_ Menschen auf die Schultern; aber sie _selbst_ werden sie nicht mit einem ihrer Finger bewegen.   5 Aber alle ihre Werke tun sie, um von den Menschen gesehen zu werden; sie machen