Nahum 1:5

DIE BERGE BEBTEN VOR IHM, UND DIE HÜGEL SCHMOLZEN - wie von selbst. Die Worte sind eine Erneuerung der Worte von Amos Amos 9:13 . Die unbelebte Natur wird als mit dem Schrecken begabt dargestellt, den die Schuld in der Gegenwart Gottes empfindet. Alle Kraft; Ob größer oder kleiner, alles, was sich emporhebt, wird an jenem Tag weichen, der „über allen hohen und erhabenen Zedern des Libanon und über allen Eichen von Baschan und auf allen hohen Bergen sein wird“ und auf allen Jesaja 2:13 Hügeln“ Jesaja 2:13 . „Und die Erde wird verbrannt“ (erhebt sich vielmehr; wie ein Erdbeben scheint es, als würde es sich erheben und niedersinken, sich erhebend, als wollte es seinem Gott begegnen oder fliehen. Was am stärksten

_DIE BERGE ERBEBEN VOR IHM, UND DIE HÜGEL SCHMELZEN, UND DIE ERDE VERBRENNT IN SEINER GEGENWART, JA, DIE WELT UND ALLE, DIE DARIN WOHNEN._ Die Erde ist verbrannt - so Grotius. Vielmehr 'hebt sich,' i: e, heaveth (Maurer), х. _WATISAA '_ ( H5375 ), von naasa', sich selbst aufzurichten], wie der Hebrew in übersetzt Psalter 89:9 ; Hosea 13:1 ; Hebräische Bibel, nein. 12:15 , 'Ephraim hat sich erhöht;' vgl. Margin (hat sie weggenommen), 2 Samuel 5:21 , „verbrannte sie“. Buxtorf sagt, es wird manchmal verwendet, um zu verbrennen, um zu verwüsten [woher _MAS'AT_ ( H4864 ), eine Flamme kommt, nämlich weil si

_Das Urteil von Ninive; Die schreckliche Macht Gottes._ BC 710.       2 Gott _ist_ eifersüchtig,