Numeri 24:7

Bileams Heimatboden wurde gewöhnlich mit Wasser bewässert, das vom benachbarten Euphrat geholt und in Eimern getragen wurde, die an den beiden Enden einer Stange aufgehängt waren. Daher würde die Metapher bedeuten, dass Israel seine eigenen überschwänglichen und unfehlbaren Kanäle des Segens und der Fülle haben sollte. Einige nehmen das Wort als Voraussage für den zukünftigen Nutzen, der durch die Mittel Israels dem Rest der Welt zufließen sollte. AGAG - Der Name, der anscheinend auf die Häuptlinge von Amalek vererbt wurde (vergleiche 1 Samuel 15 ), bedeutet „hoch“. Die Worte weisen darauf hin, dass das amalekitische Königreich zu dieser Zeit sehr wohlhabend und mächtig war (vergleiche Numeri 24:20 ); sondern auch von den zukünftigen Herrlichkeiten Israels weit übertroffen zu werden. Tat

_ER WIRD DAS WASSER AUS SEINEN EIMERN GIESSEN, UND SEIN SAME WIRD IN VIELEN WASSERN SEIN, UND SEIN KÖNIG WIRD HÖHER SEIN ALS AGAG, UND SEIN KÖNIGREICH WIRD ERHÖHT SEIN._ Er soll das Wasser aus seinen Eimern gießen – buchstäblich wird das Wasser aus seinen Eimern fließen. Doppelt, zwei Eimer - nämlich ein Wasserträger -, der den Reichtum und den Wohlstand eines gut bewässerten Landes anzeigt. UND SEIN SAME WIRD IN VIELEN WASSERN SEIN – d. h. seine Nachkommen werden zahlreich sein. Das Bild ist dem üppigen Pflanzenwachstum an gut bewässerten Orten entlehnt (vgl. Jesaja 44:4 ). Le Clerc und Lowth geben die Klausel wieder, fluet aqua ex ejus ramis – Wasser soll aus seinen Zweigen fließen. Gesenius, Rosenmüller, Furst ('Handbuch', S. 707), und Bunsen ('Bibelwerk'), nach Jerome, halten "Wasser" in dieser Passage in einem Sinne für zu unempfindlich, um es zu

_Bileam segnet Israel ein drittes Mal._ 1452 v