Psalter 116:10

ICH HABE GEGLAUBT, ALSO HABE ICH GESPROCHEN - Damit beginnt in der Septuaginta und der lateinischen Vulgata ein neuer Psalm, aber ohne triftigen Grund. Diese Sprache wurde vom Apostel Paulus entlehnt, um sein Vertrauen in die Wahrheit des Evangeliums und die Wirkung auszudrücken, die dieses Vertrauen auf ihn hatte, indem es ihn veranlasste, die Wahrheit zu verkünden. 2 Korinther 4:13 . Die Bedeutung hier ist, dass der Psalmist in der Zeit seines Leidens wahren Glauben an Gott hatte; und infolgedessen konnte er jetzt so sprechen, wie er es tat. Damals vertraute er auf Gott; er rief ihn an; er suchte seine Barmherzigkeit, und Gott hörte sein Gebet; und als Folge dessen war er nun in der Lage, diese Gedanken auszusprechen. Der Glaube war die Grundlage seiner Genesung, und er erntete jetzt die Früchte des Glaubens. ICH WAR SEHR BETROFFEN - In Lebensgefahr

_ICH HABE GEGLAUBT, ALSO HABE ICH GESPROCHEN: ICH WAR SEHR BETRÜBT:_ Ich habe geglaubt, also habe ich gesprochen. Wie die ehemalige Strophe mit der Erlösung beschäftigt war, so wird diese mit der Danksagung dafür aufgenommen. „Ich glaubte“, wie Abraham es tat ( Genesis 15:6 ; Psalter 27:13 ); nicht, dass der Psalmist sich seines Glaubens rühmt, sondern erwähnt ihn, um den Herrn zu verherrlichen, der ihn nach seinem Glauben gegeben hat. „Darum habe ich geredet“ ( 2 Korinther 4:13 ). Was er sprach, wird in Psalter 116:11 nicht ausgedrückt, sondern impliziert . Während er den "Menschen" misstraute,

_Dankbare Danksagung; Fromme Vorsätze._       10 Ich habe geglaubt, darum habe ich geredet: Ich war sehr betrübt. 11 Ich sagte in meiner Eile: Alle Menschen _sind_ Lügner. 12 Was soll ich dem HERRN _für_ all seine Wohltaten an mir zahlen? 13 Ich nehme den Kelch des Heils und rufe den Namen des HERRN AN . 14 Ich will dem HERRN jetzt meine Gelübde zahlen vor seinem ganzen Volk. 15 Kostbar in den Augen des HERRN _ist_ der Tod seiner Heiligen.   16 HERR , wahrlich, ich _bin_ dein Knecht; Ich _bin_ dein Diener...