Psalter 37:31

DAS GESETZ SEINES GOTTES IST IN SEINEM HERZEN – das heißt, er liebt es; er denkt daran; er macht es zur inneren Regel seines Verhaltens: Deuteronomium 6:6 ; Psalter 40:8 Das Wort „Gesetz“ ist hier ein allgemeiner Begriff für die Wahrheit Gottes – für alles, was er offenbart hat, um die Menschen zu führen. Solange diese Wahrheit im Herzen ist; solange es das Objekt der Liebe ist; Solange es geduldet wird, uns zu führen und zu kontrollieren, werden unsere Worte und unser Verhalten richtig sein. KEINER SEINER SCHRITTE SOLL RUTSCHEN – Margin, „goings“. Die Idee ist, dass sein Kurs fest und stetig sein wird. Er wird nicht in Sünde fallen und sein Leben wird wohlhabend und glücklich sein. Dies stimmt mit der allgemeinen Meinung im Psalm überein, dass Religion dazu neigt, Wohlstan

_DER MUND DES GERECHTEN REDET WEISHEIT, UND SEINE ZUNGE REDET VON GERICHT._ Der Mund ... und seine Zunge ... Urteil. Das Gesetz ... sein Herz ... wird gleiten. Wie zuvor erwähnte er die Tröstungen der Frommen, so fährt er nun damit fort, den Charakter der Frommen zu beschreiben, damit sich keiner diese aneignen sollte, ohne die Art von Person zu sein, für die sie bestimmt waren. Er tut dies in dem dreifachen Aspekt, der im Dekalog vorgestellt wird: die Worte des "Munds" und der "Zunge"; die Aktionen oder "Schritte"; zwischen diesen beiden das Herz, das Zentrum von allem. SPRICHT WEISHEIT ( _YEHªGEH_ ( H1897 )) – wörtlich, meditiert Weisheit. Seine Äußerungen werden vorher mit Bedacht bedacht. "Weisheit" der Rede und Güte der Rede sind nach der Heiligen Schrift eins, so wie Sünde und Torheit eins sind ( Mat

_Ermahnungen und Versprechen._       21 Der Gottlose borgt und zahlt nicht wieder; der Gerechte aber erbarmt sich und gibt. 22 Denn _wie sein_ von ihm gesegnet werden das Land erben; und _die_ von ihm verflucht sind, sollen ausgerottet werden. 23 Die Schritte eines _guten_ Mannes sind vom HERRN ANGEORDNET, und er hat Gefallen an seinem Weg. 24 Fällt er, so wird er nicht weggeworfen ; denn der L ORD upholdeth _ihn mit_ der Hand.   25 Ich war jung und bin _jetzt_ alt; doch habe ich den Gerechten nicht verlassen gesehen, noch sein