Römer 10:18

ABER ICH SAGE - Aber auf diesen Einwand antworte ich, der Apostel. Der Einwand war durch die vorherigen Verse getragen worden. Der Apostel kommt jetzt, um darauf zu antworten. Dabei verleugnet er nicht den darin enthaltenen Grundsatz, dass das Evangelium gepredigt werden soll, damit Menschen zu Recht verurteilt werden, weil sie es nicht glauben; nicht, dass die Boten von Gott gesandt werden müssten, nicht dass der Glaube durch das Hören kommt. All dies gibt er voll und ganz zu. Aber er fährt fort, durch ein ausführliches Zitat aus dem Alten Testament zu zeigen, dass dies tatsächlich den Juden und den Heiden geliefert worden war, und dass sie tatsächlich im Besitz der Botschaft waren und sich nicht darauf berufen konnten, dass sie sie nie gehört hatten . Dies ist der Inhalt seiner Antwort. HABEN SIE NICHT GEHÖRT? - Eine Frage ist oft, wie hier, eine nachdrückliche Bekräftigung einer Sach...

_ABER ICH SAGE: HABEN SIE ES NICHT GEHÖRT? JA, WAHRLICH, IHR KLANG GING IN DIE GANZE ERDE UND IHRE WORTE BIS AN DIE ENDEN DER WELT._ Aber ich sage: Haben sie nicht gehört? ('Haben sie nicht gehört?') - Kann Israel in irgendeiner Region seiner Zerstreuung geltend machen, dass er diese frohe Botschaft oder Gottes Absicht, sie überall zu verkünden, nicht kenne? JA WAHRLICH , х _MENOUNGE_ ( G3304 )] - siehe die Anmerkung bei Römer 9:20 - `Nein wahrlich' IHR KLANG GING IN DIE GANZE ERDE UND IHRE WORTE BIS AN DIE ENDEN DER WELT. Diese schönen Worte stammen aus Psalter 19:4 . Ob der Apostel sie als in ihrer primären Absicht auf sein Thema anwendbar zitierte (wie Olshausen, Alford usw.) jeder Predigt“ (so Calvin und viele

_Bedeutung der Verkündigung des Evangeliums; Perversität Israels._ n.  Chr. 58.