Sprüche 7:22

ALS NARR ... - wörtlich "Als Fessel zur Korrektur eines Narren", dessen Reihenfolge in der King-James-Version umgekehrt ist Die Septuaginta, gefolgt von der syrischen Version, hat eine andere Lesart und interpretiert den Satz: „Wie ein vom Futter verführter Hund zu der Kette geht, die ihn binden soll, so geht der Jüngling zur Verführerin.“ Keiner der Versuche der Kommentatoren, dem vorliegenden Text einen Sinn zu geben, ist in irgendeiner Weise zufriedenstellend....

_ER GEHT IHR SOGLEICH NACH, WIE EIN OCHSE ZUM SCHLACHTEN ODER WIE EIN NARR ZUR ZUCHT DES VIEHS;_ Er geht ihr sogleich nach, wie ein Ochse zur Schlachtung oder als Narr zur Zucht des Viehs. Er geht ihr gleich nach, wie ein Ochse zur Schlachtung oder als Narr zur Zucht des Viehs. "Gerade" impliziert die Übereiltheit des Jünglings und seine vorschnelle Rücksichtslosigkeit gegenüber der Schwere der Sünde und ihrer Strafe: "wie der Ochse zur Schlachtbank geht", voller Eifer, weil er sich einbildet, zum Stall oder zum Weide. "Als Narr zur Korrektur der Aktien" - wörtlich "wie die Aktien" oder "Fesseln (gehen) zur Korrektur des Narren" oder "Übeltäters"; wie die Fessel oder der Stock, womit er bestraft wird, folgt seinem Fuß. Der Jüngling tummelt sich mit seinen Fesseln oder ist stolz auf sie und meint, sie seien ihm zum Schmuck oder zum Spiel (Gejer) angezogen. Das gleiche hebräische х _`ªKAA...

_Der törichte junge Mann; Verlockungen der Ehebrecherin._       6 Denn am Fenster meines Hauses sah ich durch meinen Flügel, 7 und sah unter den Einfältigen, ich sah unter den Jünglingen einen jungen Mann ohne Verstand, 8 der durch die Straße nahe ihrer Ecke ging; und er ging den Weg zu ihrem Haus, 9 in der Dämmerung, am Abend, in der schwarzen und dunklen Nacht. 10 Und siehe, da begegnete ihm eine Frau _in_ der Kleidung einer Hure und zarten Herzens.   11 (Sie _ist_ laut und stur, ihre Füße nicht in ihrem Hause bleiben: 12 Jetzt _ist sie_ ohne, jetzt