έξαλείψας aor. act. part. от έξαλείφω (G1813) омывать, стирать. Это относится к стиранию опыта из памяти, отмене обета, аннулированию закона, снятию обвинения или прощению долга. Этим словом обозначали также счищение написанного на папирусе (NTW, 46-48; MM; Preisigke, 1:507; Moule; ВВС),
καθ' (G2590) с gen. против,
χειρόγραφον (G5498) рукописание. Используется как термин для обозначения долговой расписки, лично подписанной должником (Abbott; Moule; LAE, 334). Об иудейских долговых расписках и об использовании этого слова в иудейских апокалиптических писаниях по отношению к книге, в которой записаны все добрые и дурные дела людей, см. Dunn; SB, 3:628; Lohse.
δόγμα (G1378) декрет. Это судебное обязательство, действующий закон или эдикт, вывешенный на общее обозрение (TDNT; Lohmeyer; Lohse; Martin, NCB; NDIEC, 4:146; Dunn). Здесь dat. описания, документ, содержащий декреты или состоящий из них (IBG, 45; МТ, 219).
ύπεναντίος (G5227) противостоящий, враждебный. Описывает активиое противодействие (Lightfoot).
ήρκεν perf. ind. act. от α'ίρω (G142) забирать. Perf. в этом стихе противопоставлен aor., фиксируя внимание на текущем состоянии свободы, которое является ~ результатом действий, которые апостол считает особенными (Abbott),
μέσον (G3319) средний, в сочетании с гл. образует сильное выражение со знач. "и изгнал их" (Lightfoot).
προσηλώσας aor. act. part. от προσηλόω (G4338) пригвождать. Модальное part., описывающее образ действия, которым Христос удалил долговое обязательство. Он пригвоздил закон Моисея и его декреты к кресту, и закон умер вместе с Ним (Ellicott).
στα· υρός (G4716) крест.

Continues after advertising
Continues after advertising

Old Testament