Ester 5:1

Al tercer día, Ester se vistió con sus ropas reales y se puso en el patio interior de la casa real, frente a la casa del rey; y el rey se sentó en su trono real en la casa real, frente a la puerta de la casa.

Ester se vistió con sus ropas reales. No sólo era natural, sino que en tales ocasiones era muy apropiado y conveniente que la reina se vistiera con un estilo acorde con su elevada posición. En ocasiones ordinarias, ella podía razonablemente resaltar sus encantos con la mayor ventaja posible; pero en la presente ocasión, como deseaba asegurarse el favor de quien tenía el doble carácter de su marido y su soberano, consideraciones tanto públicas como privadas, la consideración de su seguridad personal, no menos que la preservación de sus condenados compatriotas- la impulsaron a utilizar todos los medios legítimos para recomendarse a la atención favorable de Asuero, especialmente engalanando su persona con todas las costosas joyas y magníficos atuendos que habían sido los regalos de la liberalidad real para ella.

El rey se sentó en su trono real en la casa real, frente a la puerta de la casa. El palacio de este rey persa parece haber sido construido, como muchos otros de la misma calidad y descripción, con un claustro avanzado, frente a la puerta, hecho a la manera de un gran pent-house, sostenido sólo por uno o dos pilares contiguos en el frente, o bien en el centro.

En estas estructuras abiertas, en medio de sus guardias y consejeros, se encontraban los bashaws, kadis y otros grandes oficiales acostumbrados a distribuir la justicia y tramitar los asuntos públicos de las provincias. En tal situación se sentaba el rey persa; y, al menos en Susa, "la casa de las mujeres" estaba separada de la "casa del rey" por la intervención de un "tribunal". similar era la posición del harén en Khorsabad ('Nínive y Babilonia', p. 646; 'Palacios de Nínive' de Fergusson, p. 254; Botta, 'Monumens de Nínive', 5:, p. 42).

El asiento que ocupaba no era un trono según nuestra idea de uno, sino simplemente una silla, y tan alta que requería un escabel. Estaba hecho de oro, o al menos con incrustaciones de ese metal, y cubierto con un espléndido tapiz, y nadie excepto el rey podía sentarse en él bajo pena de muerte. Se encuentra a menudo representado en los monumentos persepolitanos, y siempre de la misma manera. A un lado o a la espalda del trono solía asistir un mosquero.