En aquellos días no había rey en Israel; y en aquellos días la tribu de los danitas buscaba para sí heredad en que morar; porque hasta ese día no les había tocado toda su heredad entre las tribus de Israel.

En aquellos días... los danitas les buscaron una heredad para habitar. Los danitas tenían un territorio asignado a ellos y a las otras tribus. Pero ellos fueron los últimos de las tribus a quienes, en la división de la tierra, se les asignó una parte. Su porción era pequeña y, por pequeña que fuera, sufrió disminución por las invasiones de sus poderosos vecinos, los amorreos ( Jueces 1:34 ), y aún más de los filisteos.

Era la parte más expuesta del país, no sólo en la costa del mar, donde en Jope (Jaffa) los invasores extranjeros podían desembarcar fácilmente en cualquier momento para atacarlos, sino en el lado de los filisteos; porque la llanura de Sarón es sólo una continuación de su país, y no había ningún tipo de barrera o protección entre ellos y el Shephelah.

Como consecuencia de esta molesta exposición, y también de la escasez de espacio, un número considerable resolvió intentar un nuevo y adicional asentamiento en una parte remota de la tierra. Una pequeña delegación fue enviada a reconocer el país, y en su avance hacia el norte llegó a [bª-, cerca de] la residencia de Miqueas; y reconociendo a este sacerdote como uno de sus antiguos conocidos, o tal vez por su dialecto provincial, solicitaron ansiosamente sus servicios para averiguar el resultado de su presente expedición.

Su respuesta, aunque aparentemente prometedora, fue engañosa, y realmente tan ambigua como las de los oráculos paganos. Esta solicitud pone de manifiesto aún más clara y plenamente el cisma de Miqueas la lamentable degeneración de los tiempos. Los danitas no expresaron ninguna emoción de sorpresa ni de indignación por el hecho de que un levita se atreviera a asumir las funciones sacerdotales y por la existencia de un establecimiento rival al de Silo.

Estaban dispuestos a buscar, por medio de los terafines, la información que sólo podía solicitarse legítimamente a través del Urim del sumo sacerdote; y, siendo así tan erróneos en sus opiniones y hábitos como Miqueas, mostraban el bajo estado de la religión, y cuánta superstición prevalecía en todas las partes de la tierra

 

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