Y salió de los sepulcros después de su resurrección, y entró en la ciudad santa, y se apareció a muchos.

Y salió de las tumbas después de su resurrección. Estos santos durmientes (ver la nota en) eran creyentes del Antiguo Testamento, quienes, de acuerdo con la puntuación habitual en nuestra versión, fueron vivificados a la vida de resurrección en el momento de la muerte de su Señor, pero yacían en sus tumbas hasta Su resurrección, cuando salieron.

Pero es mucho más natural, como pensamos, y en consonancia con otras escrituras, entender que solo las tumbas fueron abiertas, probablemente por el terremoto, a la muerte de nuestro Señor, y esto sólo en preparación para la posterior salida de aquellos que dormían en ellos, cuando el Espíritu de vida entrara en ellos de su Señor resucitado, y junto con Él saldrían, trofeos de su victoria sobre la tumba.

Así, en la apertura de los sepulcros en el momento de la expiración del Redentor, hubo una gloriosa proclamación simbólica de que la Muerte que acababa de ocurrir había "tragado a la muerte en victoria"; y mientras que los santos que durmieron en ellos fueron despertados solo por su Señor resucitado, para acompañarlo fuera de la tumba, era apropiado que "el Príncipe de la Vida" "fuera el Primero que resucitaría de entre los muertos".

Y entró en la ciudad santa , esa ciudad donde Él, en virtud de cuya resurrección ahora estaban vivos, había sido condenado.

Y se apareció a muchos , para que pudiera haber evidencia innegable de su propia resurrección primero, y a través de ella, de la de su Señor. Así, aunque no se consideró apropiado que Él mismo apareciera de nuevo en Jerusalén, excepto a los discípulos, se hizo provisión para que el hecho de su resurrección no quedara en duda. Debe observarse, sin embargo, que la resurrección de estos santos durmientes no fue como la del hijo de la viuda de Naín, de la hija de Jairo, de Lázaro, y del hombre que "revivió y se levantó sobre sus pies", sobre su muerte. cuerpo tocando los huesos de Eliseo, que eran meras llamadas temporales del espíritu difunto al cuerpo mortal, para ser seguidas por una partida final del mismo "hasta que suene la trompeta". Pero esta fue una resurrección una vez para siempre, para vida eterna; y así no hay lugar para dudar de que fueron a la gloria con su Señor, como brillantes trofeos de Su victoria sobre la muerte.

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