¡Oh SEÑOR, cuán numerosas son tus obras! con sabiduría las hiciste todas: la tierra está llena de tus riquezas.

Desde el sol y la luna, las más altas de las manifestaciones visibles de la omnipotencia y el amor de Dios, se hace la transición a lo más profundo, a saber, el mar. Aquí se alude a la obra del quinto día de la creación; pero el salmista no se refiere tanto a la formación de los peces y las aves en ese día como a la preparación del mar para sus innumerables habitantes y para el uso del hombre en la navegación. Ya ha tratado del cuidado de Dios de las aves.

Verso 24. ¡Oh Señor, cuán múltiples son tus obras!, tus múltiples arreglos para el bienestar de tus criaturas, según sus diversas necesidades y organizaciones: cada uno encuentra su esfera de existencia y sus medios de subsistencia.

La tierra está llena de tus riquezas, literalmente, 'tus posesiones'; estos no te los guardas para ti, sino que bendices a tus criaturas con ellos.

Verso 25. (Así es) este mar grande y ancho. más bien, suministre los puntos suspensivos, 'Este el mar (es un ejemplo de tus obras hechas en sabiduría,), grande y ancho (en) ambas manos' (así el hebreo, yadaim); extendiéndose ampliamente en ambos lados.

Donde (son) cosas que se arrastran innumerables, tanto pequeñas como grandes bestias.

Verso 26. Allá van las naves, como seres vivientes: personificación. Esto señala qué provisión misericordiosa para el hombre ha sido hecha por Dios en el mar.

Está ese leviatán, a quien hiciste para que jugara en él: el representante parecido a un barco del reino animal en el mar (cf. nota,); ya que los barcos representan los intereses del hombre. Juega allí con libertad ilimitada, como en su vasto elemento.

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