Salmo 77:1-20

1 Al músico principal. Para Jedutún. Salmo de Asaf. Mi voz elevo a Dios y clamo; mi voz elevo a Dios y él me escucha.

2 Al Señor busco en el día de mi angustia. Sin cesar extiendo a él mis manos en la noche; mi alma rehúsa el consuelo.

3 Me acuerdo de Dios y gimo; medito y mi espíritu desfallece. Selah

4 Tú retienes los párpados de mis ojos; estoy turbado y no puedo hablar.

5 Considero los días de antaño, los años antiguos.

6 Recuerdo mi canto en la noche. Medito en mi corazón y mi espíritu investiga.

7 ¿Acaso nos desechará el Señor para siempre? ¿Ya no volverá a ser propicio?

8 ¿Se ha agotado para siempre su misericordia? ¿Se han acabado sus promesas por generación y generación?

9 ¿Se ha olvidado de ser clemente? ¿En su ira ha cerrado su compasión? Selah

10 Y pienso: Mi tristeza es que haya cambio en la diestra del Altísimo.

11 Me acuerdo de las obras del SEÑOR; sí, me acuerdo de tus maravillas del pasado.

12 Medito en todos tus hechos, y reflexiono en tus actos.

13 Oh Dios, santo es tu camino. ¿Qué Dios es grande como nuestro Dios?

14 Tú eres un Dios que hace maravillas; has hecho conocer tu poder entre los pueblos.

15 Con tu brazo has redimido a tu pueblo, a los hijos de Jacob y de José. Selah

16 Las aguas te vieron, oh Dios; las aguas te vieron y temblaron. Se estremecieron los abismos.

17 Los nubarrones vertieron sus aguas, tronaron las nubes, también se desplazaron tus rayos.

18 El tronar de tu voz estaba en el torbellino; los relámpagos alumbraron al mundo; la tierra se estremeció y tembló.

19 Tu camino estaba en el mar, y tu sendero en las caudalosas aguas. Pero tus huellas nadie las pudo conocer.

20 Como a un rebaño has conducido a tu pueblo por medio de Moisés y de Aarón.

Salmo 77

Para Jeduthún—(cf. el título del Salmo 39). En tiempo de aflicción, pronto a desesperar, el salmista encuentra alivio recordando las maravillosas obras de Dios hechas en el pasado por su poder libertador y su gracia.

1. Expresa el propósito del Salmo,

2. su importunidad. mi mal (llaga) corríalit., mi mano se extendía. (cf. el Salmo 44:20). no cesaba—no se debilitó (Génesis,Salmo 45:26; Salmo 38:8). mi alma, etc.—(cf. Génesis 37:35; Jeremias 31:15).

3-9. Su triste condición contrastada con los goces anteriores. gritabaviolentamente agitado (Jeremias 39:6; Jeremias 41:5). desmayaba mi espíritu—(Jeremias 107:5; Jonás 2:7.) teníastienes—velando—de modo que no puedo dormir. Sigue expresando su ansiedad con varias preguntas graves indicativas de su impaciencia y tristeza.

10. Prescindiendo de las palabras en bastardillas, Traeré pues a la memoria, podemos traducir: “Esta es mi enfermedad (o aflicción) los años …” de aflicción (cf. el Salmo 90:15) ordenada por Dios.

11, 12. Halla alivio con contrastar las liberaciones anteriores de Dios ¿Recibiremos bienes de sus manos y no males? Ambas cosas son la ordenación de la misericordia infalible y del amor inagotable.

13. tu camino—de gracia y de providencia (Salmo 22:3; Salmo 67:2), ordenados sobre principios santos, desarrollados en el culto (santuario, por santidad); o comprendidos en sus perfecciones (cf. Éxodo 15:11).

14-20. Ilustraciones del poder de Dios en sus intervenciones especiales a favor de su pueblo (Éxodo 14), y más en el control común pero sublime de la naturaleza (Éxodo 22:11; Habacuc 3:14), que acaso acompañaban a dichas intervenciones (Éxodo 14:24). Jacob … José—que representan a todos. en la mar etc.—puede referirse a la conducción del pueblo por mar, como también expresar los misterios de la providencia.

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