Salmo 79:1-13

1 Salmo de Asaf. Oh Dios, los gentiles han venido a tu heredad. Han contaminado tu santo templo, y a Jerusalén han reducido a montones de escombros.

2 Han dado los cuerpos de tus siervos como comida a las aves de los cielos; han dado la carne de tus fieles a los animales de la tierra.

3 Derramaron como agua su sangre en los alrededores de Jerusalén; no hubo quien los enterrase.

4 Somos una afrenta para nuestros vecinos, burla y ridículo ante los que están a nuestro alrededor.

5 ¿Hasta cuándo, oh SEÑOR? ¿Has de estar airado para siempre? ¿Arderá como fuego tu celo?

6 Derrama tu ira sobre las naciones que no te conocen y sobre los reinos que no invocan tu nombre.

7 Porque han devorado a Jacob, y han desolado su morada.

8 No recuerdes contra nosotros los pecados de nuestros antepasados. Salgan pronto a encontrarnos tus misericordias porque estamos muy abatidos.

9 Ayúdanos, oh Dios, salvación nuestra, por causa de la gloria de tu nombre. Líbranos y expía nuestros pecados por amor de tu nombre.

10 ¿Por qué han de decir los gentiles: “¿Dónde está su Dios?”. Sea dada a conocer a las naciones y ante nuestros ojos la venganza de la sangre de tus siervos que ha sido derramada.

11 Llegue a tu presencia el gemido de los presos. Conforme a la grandeza de tu brazo preserva a los sentenciados a muerte.

12 Devuelve a nuestros vecinos siete veces en su cara la infamia con que te han deshonrado, oh SEÑOR.

13 Entonces nosotros, pueblo tuyo y ovejas de tu prado, te confesaremos para siempre; por generación y generación contaremos de tus alabanzas.

Salmo 79

Este Salmo, como el 74, probablemente pinta los asolamientos de los caldeos (Jeremias 52:12). Comprende las quejas usuales, la oración, y la promesa de hacimiento de gracias por la liberación.

1. (Cf. el Salmo 74:2.)

2, 3. (Cf. Jeremias 15:3; Jeremias 16:4.)

4. (Cf. el Salmo 44:13; Jeremias 42:18; Lamentaciones 2:15.)

5. ¿hasta cuando (Lamentaciones 13:1). estar airado—(Lamentaciones 74:1). ¿arderá … tu celo?Deuteronomio 29:20).

6, 7. (Cf. Jeremias 10:25). Aunque merecemos castigo, ¿no lo merecen más los paganos por su violencia hecha contra nosotros (Jeremias 51:3; Malaquías 1:14)? El singular denota el poder principal, y el uso del plural indica a los confederados combinados. no invocan (por) tu nombre—que no proclamaron (pretérito) sus atributos ni profesaron lealtad (Isaías 12:4; Hechos 2:21).

8. (Cf. el Salmo 21:3).

9. por la gloria … por amor de tu nombre—medios ambos para ilustrar tus atributos, fidelidad, poder, etc. aplácate—La liberación del pecado y del sufrimiento para el bien de ellos y la gloria de Dios caracterizan a menudo las oraciones de los santos del A. T. (cf. Efesios 1:7).

10. Este argumento usado a menudo en las oraciones (Éxodo 32:12; Números 14:13). sangre … derramada—(v. 3).

11. los presos—Todo el pueblo cautivo. brazo—(Números 10:15).

12. en su seno—El regazo, o el pliegue del vestido usado por los orientales para recibir objetos. La figiura denota la retaliación (cf. Isaías 65:6). Reprochaban a Dios tanto como a su pueblo.

13. ovejas de tu dehesa—(Cf. El Salmo 74:1; Salmo 78:70).

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