Éxodo 32:12

_¿POR QUÉ HAN DE HABLAR LOS EGIPCIOS Y DECIR: POR MALDAD LOS SACÓ, PARA MATARLOS EN LOS MONTES Y CONSUMIRLOS DE LA FAZ DE LA TIERRA? VUÉLVETE DE TU FEROZ IRA, Y ARREPIÉNTETE DE ESTE MAL CONTRA TU PUEBLO._   ¿Para mal los sacó, para matarlos en los montes, y para raerlos de la faz de la tierra? х _HAA'ªDAAMAAH_ ( H127 )]. El terreno 'en el que acamparon' se explica en su extensión real por el hemistiquio anterior, en el que se dice que abarca no sólo la base del monte Sinaí, sino las numerosas ramblas entre las montañas adyacentes que componen la cordillera central, y entre las cuales, mientras el cuartel general estaba sin duda en el Sinaí, estando allí Moisés y los ancianos, el pueblo estaba disperso a lo largo y ancho de la península del Sinaí, según sus necesidades (Benisch)....

7-14 Dios le dice a Moisés que los israelitas se han corrompido. El pecado es la corrupción del pecador, y es una auto-corrupción; cada persona es tentada cuando es arrastrada por su propia concupiscencia. Se habían apartado del camino. El pecado es apartarse del camino del deber hacia un camino secundario. Pronto olvidaron las obras de Dios. Él ve lo que ellos no pueden descubrir, ni se oculta ningún pecado del mundo a sus ojos. No podríamos soportar ver la milésima parte de ese mal que Dios ve todos los días. Dios expresa la grandeza de su justa indignación, de la manera en que lo harían los hombres que desearían que la oración de Moisés pudiera salvarlos de la ruina; así fue un tipo de Cristo, a través de cuya mediación solo Dios reconciliaría al mundo consigo mismo. Moisés argumenta en favor de la gloria de Dios. La glorificación del nombre de Dios, como debería ser nuestra primera p...

La fidelidad de Moisés en el oficio que le había sido confiado ahora iba a ser puesta a prueba. Debía manifestarse si amaba más su propia gloria que a los hermanos que estaban a su cargo; si preferiría convertirse él mismo en el fundador de una “gran nación”, o que la promesa del Señor se cumpliera en todo el pueblo de Israel. Esto pudo haber sido especialmente necesario para Moisés, en consecuencia de su disposición natural. Ver ; y compare . Con este juicio de Moisés repetido de manera muy similar Números 14:11 , puede compararse el juicio de Abraham y de nuestro Salvador Mateo 4:8 ....

EXPOSICIÓN LA INTERCESIÓN DE MOSES. Moisés, en el Sinaí, estaba tan alejado del campamento, y la nube le impedía verlo, que no había visto ni oído nada inusual, e ignoraba por completo lo que había sucedido, hasta que Dios se lo declaró. Éxodo 32:7, Éxodo 32:8). Después de declararlo, Dios anunció su intención de destruir a la gente por su apostasía, y cumplir su promesa a Abraham al levantar una "gran nación" de la simiente de Moisés (Éxodo 32:10). Sin duda, esto constituyó una gran prueba del carácter del profeta. Él podría, sin pecado, haber aceptado el castigo de la gente como se lo merecía, y haber aceptado la promesa que se hizo a sí mismo como una nueva instancia de la bondad de Dios para él. No habría habido nada malo en esto; p

POR LO QUE LOS EGIPCIOS HABLAN Y DICEN ,. Aquellos que permanecieron, como el Targum de Jonathan, que no se ahogaron en el Mar Rojo: un buen hombre estará preocupado por el honor y la gloria de Dios entre los enemigos de su pueblo, que sus bocas no se abran a Blasfeme al Señor. y hablar enfermo de sus caminos, ver Josué 7:9 y esto es a veces un argumento con Dios mismo, no para hacerlo a su pueblo que merecen, para que no sea de ocasión al enemigo a Habla con reproche, insulto y triunfo, Deuteronomio 32:26. POR MALDAD, LOS SACÓ, PARA MATARLOS EN LAS MONTAÑAS, Y PARA CONSUMIRLOS DE LA CARA DE LA TIERRA ; Que los sacó de Egipto, no con un diseño bueno pero mal; No llevarlos a la tierra de Canaán, ya que se prometieron, pero para destruirlos en las montañas; no para erigirl...

Éxodo 32:1. _ Y cuando la gente vio que Moisés se retrasó para bajar del Monte, las personas se reunieron a Aaron, y le dijeron a él, arriba, haznos dioses, lo que deberá ir ante nosotros; Para en cuanto a este Moisés, el hombre que nos sacó de la tierra de Egipto, no lo hacemos, no lo que se convierte en él. _. ¡Qué terrible discurso para ser hecho por las personas que Dios habían elegido ser el suyo! «Haznos dioses. Haz a nuestro creador. " ¿Cómo es posible? Éxodo 32:2. _ y Aaron les dijo: Romper los pendientes dorados, que están en los oídos de tus esposas, de tus hijos, y de tus hijas, y tráemes para mí. _. Pobre Aaron! Nunca tuvo la columna vertebral de su hermano Moisés. Era un mejor orador; ¡Pero oh, la pobreza de su corazón! Cede a la voluntad de estas personas idolátricas, y se inclina a s

ARREPENTIRSE (_ Ver Scofield) - (Zacarías 8:14). _...

Cuando el pueblo vio que Moisés se había demorado en bajar del monte, se reunieron con Aarón y le dijeron: Levántate y haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque en cuanto a Moisés, no sabemos qué le sucedió, él nos sacó de la tierra de Egipto, pero qué fue de él, no lo sabemos. [“Hace ya casi cuarenta días que se ha ido”.] Y Aarón les dijo: Quitaos los zarcillos de oro que están en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de vuestras hijas, y traédmelos. Y todo el pueblo se rompió los zarcillos de oro que tenían en las orejas, y se los trajeron a Aarón. Y él los recibió de sus manos, y modeló con un cincel, después de haberlo hecho un becerro de fundición ( Éxodo 32:1-4 ): Así que fundió el oro, y luego lo formó con una herramienta de grabado, un pequeño becerro de oro. Fíjate en eso con cuidado, porque descubrirás que Aaron es un mentiroso clásico. Tomó esta

4. EL PECADO Y LA REBELIÓN DE ISRAEL Capitulo 32 _1. El pueblo en rebelión ( Éxodo 32:1 )_ 2. Jehová amenaza con su ira ( Éxodo 32:7 ) 3. Moisés suplica a Jehová ( Éxodo 32:11 ) 4. Moisés desciende y en el campamento ( Éxodo 32:15 ) 5. Oferta y fracaso de Éxodo 32:30 ( Éxodo 32:30 ) Este capítulo registra la ruptura del pacto por el pecado de Israel, la rebelión contra Jehová y la idolatría. Aquí encontramos el corazón del

_Astutamente. Hebreo, "con un diseño malicioso". Moisés insinúa que la gloria de Dios no está interesada en castigar a los hebreos, no sea que los gentiles blasfemen, particularmente cuando la tierra de Canaán parecía prometida incondicionalmente a la posteridad de Abraham, quienes ahora, todos menos uno, serían exterminados. . (Haydock)_...