Éxodo 32:18

_Y ÉL DIJO: NO ES LA VOZ DE LOS QUE GRITAN POR DOMINIO, NI ES LA VOZ DE LOS QUE CLAMAN POR SER VENCIDOS: SINO EL RUIDO DE LOS QUE CANTAN YO OIGO._ No es la voz de los que gritan por dominio, х _GªBUWRAAH_ ( H1369 )] - o victoria (cf. Éxodo 17:11 ). 'No es el grito de la victoria, ni el lamento de la derrota, sino la voz del canto que escucho.'...

15-20 Qué cambio es, bajar del monte de comunión con Dios para conversar con un mundo pecador. En Dios vemos solo lo que es puro y agradable; en el mundo vemos solo lo que es pecaminoso y provocativo. Para demostrar que un ídolo no es nada en el mundo, Moisés molió el becerro hasta convertirlo en polvo. Mezclando este polvo con su bebida, simbolizaba que el que se aparta de corazón se llenará con sus propios caminos....

Verso Éxodo 32:18. _ Y ÉL DIJO. _Es decir, Moisés devolvió esta respuesta a las observaciones de Josué....

La fidelidad de Moisés en el oficio que le había sido confiado ahora iba a ser puesta a prueba. Debía manifestarse si amaba más su propia gloria que a los hermanos que estaban a su cargo; si preferiría convertirse él mismo en el fundador de una “gran nación”, o que la promesa del Señor se cumpliera en todo el pueblo de Israel. Esto pudo haber sido especialmente necesario para Moisés, en consecuencia de su disposición natural. Ver ; y compare . Con este juicio de Moisés repetido de manera muy similar Números 14:11 , puede compararse el juicio de Abraham y de nuestro Salvador Mateo 4:8 ....

EXPOSICIÓN Moisés rompe las dos mesas. Habiendo concluido toda la conferencia entre Dios y Moisés, Moisés se apresuró a descender del monte e interponerse en la crisis que había surgido, tomó con cuidado las dos tablas de piedra que había recibido en sus dos manos (Deuteronomio 9:15), y partió a su regreso al campamento. En el camino, se encontró con Joshua, quien debe haber estado vigilando su descenso, y los dos procedieron juntos. Cuando una cierta porción de la distancia había sido atravesada, los sonidos de la festividad que estaba ocurriendo en el campamento llegaron a sus oídos; y Joshua, confundiendo la naturaleza de los gritos, sugirió que la lucha estaba en progreso (versículo 17). Moisés, sin embargo, mejor instruido en la naturaleza real de los procedimientos (versículos 7 y 8), captó su carácter más correctamente y declaró que lo que escuchó no era más que gritos (versí

Y DIJO ,. No Josué, como piensa Saadiah Gaon, pero Moisés, en respuesta a lo que Josué había dicho: [ES] NO LA VOZ DE [ELLOS] GRITANDO PARA EL DOMINIO ; que lo han mejorado, y han obtenido la victoria, y gritamos en esa cuenta; o, "no la voz de un grito de fuerza", o "de un grito fuerte" h; Es decir, de los hombres que tienen la victoria, y están en ánimo elevado, y gritan con una voz fuerte; y así las targumas de Onkelos y Jonathan,. "No es la voz de los hombres fuertes que vencen en la batalla: ''. TAMPOCO [ES] LA VOZ DE [ELLOS] LLORAN POR SER SUPERADO ; que no es una voz de gritos, sino de aullido; o, "no la voz del grito de la debilidad", o "de un grito débil" i; Quien no se puede soportar su suelo se conquistó, y haz una protesta amarga a caer en las manos del enemigo, o estar herido grito terriblemente, y así lo anterior Targums,. "No es la voz de los débiles que son vencidos...

Éxodo 32:1. _ Y cuando la gente vio que Moisés se retrasó para bajar del Monte, las personas se reunieron a Aaron, y le dijeron a él, arriba, haznos dioses, lo que deberá ir ante nosotros; Para en cuanto a este Moisés, el hombre que nos sacó de la tierra de Egipto, no lo hacemos, no lo que se convierte en él. _. ¡Qué terrible discurso para ser hecho por las personas que Dios habían elegido ser el suyo! «Haznos dioses. Haz a nuestro creador. " ¿Cómo es posible? Éxodo 32:2. _ y Aaron les dijo: Romper los pendientes dorados, que están en los oídos de tus esposas, de tus hijos, y de tus hijas, y tráemes para mí. _. Pobre Aaron! Nunca tuvo la columna vertebral de su hermano Moisés. Era un mejor orador; ¡Pero oh, la pobreza de su corazón! Cede a la voluntad de estas personas idolátricas, y se inclina a s

Cuando el pueblo vio que Moisés se había demorado en bajar del monte, se reunieron con Aarón y le dijeron: Levántate y haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque en cuanto a Moisés, no sabemos qué le sucedió, él nos sacó de la tierra de Egipto, pero qué fue de él, no lo sabemos. [“Hace ya casi cuarenta días que se ha ido”.] Y Aarón les dijo: Quitaos los zarcillos de oro que están en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de vuestras hijas, y traédmelos. Y todo el pueblo se rompió los zarcillos de oro que tenían en las orejas, y se los trajeron a Aarón. Y él los recibió de sus manos, y modeló con un cincel, después de haberlo hecho un becerro de fundición ( Éxodo 32:1-4 ): Así que fundió el oro, y luego lo formó con una herramienta de grabado, un pequeño becerro de oro. Fíjate en eso con cuidado, porque descubrirás que Aaron es un mentiroso clásico. Tomó esta

4. EL PECADO Y LA REBELIÓN DE ISRAEL Capitulo 32 _1. El pueblo en rebelión ( Éxodo 32:1 )_ 2. Jehová amenaza con su ira ( Éxodo 32:7 ) 3. Moisés suplica a Jehová ( Éxodo 32:11 ) 4. Moisés desciende y en el campamento ( Éxodo 32:15 ) 5. Oferta y fracaso de Éxodo 32:30 ( Éxodo 32:30 ) Este capítulo registra la ruptura del pacto por el pecado de Israel, la rebelión contra Jehová y la idolatría. Aquí encontramos el corazón del

CAPITULO XXXII. _Llorar, etc. Hebreo, "el grito que responde a la fuerza ... o ... la debilidad", que la Vulgata aclara. --- Cantantes. Septuaginta, "Escucho el grito de aquellos que luchan por la preeminencia en el vino", o sobre sus copas. (Haydock)_...