Pobreza. Protestantes, "problemas". (Haydock) --- David confiesa que las inmensas sumas que había recaudado, no eran nada en comparación con la grandeza de Dios. Dejó más de lo que fue suficiente para que Salomón perfeccionara la obra, con una magnificencia aún mayor de la que había planeado, ver. 5., cap. xxviii. 2. y xxix. 2. y c. (Calmet) --- Millones. Josefo ([¿Antigüedades?] Vii. 14.) reduce estas sumas a una décima parte, "de oro 10,000 talentos, de plata 100,000;" de modo que es "extremadamente probable que se agregara un cifrado" a estos números, en alguna copia hebrea muy antigua.

Brerewood calcula que la suma mencionada aquí y [en] el capítulo xxix. 4, ascendería a 841.125.000 l. y sostiene que todo el pavimento del templo y todos los vasos podrían haber sido hechos de oro macizo, sin consumirlo todo. (De pond, en Walton's Polyglot.) --- "Si tomamos los talentos anteriores de acuerdo con el cálculo del obispo Cumberland, la suma total será algo menor: pero, si la redujéramos a menos de la mitad, ¿no sería suma de cuatrocientos millones de dinero es inmensa e increíble? " (Kennicott) --- Un judío erudito ha escrito esta nota al margen en su Biblia de 1661: "Se supone que estos talentos no deben contarse como los mosaicos, pues ascenderían a 720 millones.

Pero como la Escritura no hace ninguna diferencia, no tenemos otro cálculo para seguir ". Ver Kennicott, dis. Ii. Si fueran iguales, la suma excedería la creencia. Algunos han pensado que eran solo la mitad. Mariana supone los talentos eran sólo el peso de sicles, o cuatro dracmas; de modo que David dejó un millón para la tela. (Du Hamel) --- Pero la relación dada por los historiadores de las riquezas de Sardanápalo, Ciro, Alejandro, Atabalipa y algunos reyes, quienes no tenían más probabilidades de amasar tales tesoros que David, hacen que el relato sea menos improbable.

Josefo ([¿Antigüedades?] Vii. 12.) afirma que "ningún príncipe dejó jamás tantas riquezas". Había extendido sus dominios por todos lados e impuesto tributo a los conquistados. Era muy frugal y tenía posesión de las minas de Phunon, (Números xxi. 10. y xxxiii. 43.) y de Ph \ '9cnicia, Deuteronomio xxxiii. 25. Aunque el talento parece haber variado en otras naciones, siempre consistió en 3000 sicles entre los hebreos, al menos hasta el cautiverio, Éxodo xxxviii.

25, 26. Encontramos a partir del 2 Paralipomenon xxv. 6., y 4 Reyes xv. 19., etc., que formó una suma muy considerable. Sin embargo, Villalpand calcula que todo el oro y la plata que dejó David, serían necesarios para los ornamentos y vasos del templo. Sin embargo, si admitimos que hubiera bastado para construir un enorme templo de oro, ¿cuánto se debe deducir para pagar a los trabajadores? &C. (Calmet, Diss.

sobre las riquezas dejadas por David, t. ii.) --- Para todos. Hebreo, caldeo, Septuaginta, "Y a estos añádanse". (Tirinus) --- Animó a los príncipes a contribuir; (cap. xxxix.) y aquí exhorta a su hijo a que muestre su generosidad, si algo se encuentra deficiente. (Haydock)

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad