1 Crónicas 22:14

Ahora, he aquí, en mi angustia me he preparado para la casa del Señor.

Grandes empresas para Dios

I. Que las grandes cosas hechas por Dios parecen pobres a los ojos de las almas nobles que las hacen. “Ahora, he aquí en mi angustia”, o como se traduce al margen, “en mi pobreza”, o como se da al margen de la Revisada. Versión, "en mi humildad", "he preparado para la casa del Señor". Hablando a la manera de los hombres, David realmente había hecho grandes preparativos para su sagrado designio.

Se ha calculado que en la construcción del templo se usó tanto oro como se almacena habitualmente en las bóvedas del Banco de Inglaterra, y para este gasto generoso David hizo una gran contribución: "Mil talentos de plata". Esto se considera una cantidad tan increíble que algunos estudiosos sospechan que se ha introducido un error en el texto. También se preparaba en abundancia latón y hierro, madera y piedra.

Sin embargo, el rey no considera sus regalos con complacencia: no hay rastro de orgullo o jactancia; al contrario, siente que sus ofrendas son pobres e inadecuadas. Siempre es así con las almas nobles; por grande que sea a los ojos de la multitud su trabajo o sacrificio, se lamentan por ello como por algo mezquino e inconmensurable. Si alguien piensa que su sacrificio por la causa de Dios es notable y adecuado, algo anda mal con el tamaño del alma de ese hombre.

1. Seamos lo que seamos, somos pobres al lado de lo que es Dios. En muchos templos de ídolos, el dios es una criatura pobre si se lo compara con el espléndido tejido en el que se le adora; es un shock pasar de la hermosa mano de obra del santuario al ídolo manchado, feo y despreciable. Exactamente lo contrario de esto fue cierto con respecto al templo de Salomón. Por glorioso que fuera el edificio, todavía era un estrado indigno del Dios a quien Israel conocía y adoraba.

El Dios de Israel era el Eterno; el Creador de la tierra y el cielo; el único Dios sabio; el Dios de verdad y sin iniquidad, justo y recto; glorioso en santidad, deleitado en misericordia, haciendo maravillas. Cuando seamos tentados al orgullo espiritual y la vanidad, seamos humillados por "la hermosura del Señor". Si desea obtener una verdadera estimación de sí mismo, no se mida por su vecino; Juzgarte a ti mismo ante los ojos de Dios, y tu justicia se marchitará como la hoja. La visión de Dios convierte al millonario en un penitente, y como penitentes debemos esforzarnos por reconstruir su casa.

2. Todo lo que hacemos es pobre al lado de lo que hace Dios. Debemos notar cómo tanto David como Salomón miraron de reojo la inmensidad y magnificencia del templo construido sin manos. “¿Pero Dios de hecho morará con los hombres en la tierra? He aquí, el cielo y los cielos de los cielos no te pueden contener; cuánto menos la casa que he edificado ". Todo lo que pudieran construir era estrecho y mezquino en comparación con el cielo y el cielo de los cielos.

Es una excelente disciplina comparar nuestra mejor mano de obra con la obra de Sus dedos. El químico puede producir un arco iris artificial, pero nadie confundirá el arco iris del escenario con el arco iris de Dios Todopoderoso. Está bien en una generación de poder intelectual y habilidad artística poner nuestras creaciones al lado de las maravillas de Dios para que no las olvidemos. “En mi pobreza he hecho esto”, es la confesión de todo artista noble que critica su trabajo a la luz de las perfecciones de la naturaleza y la gloria del mundo.

3. Todo lo que damos es pobre al lado de lo que Dios da. ¡Qué dador tan magnífico es Dios! Lo vemos en el derramamiento ilimitado e infinito de las riquezas de la naturaleza. Y lo vemos de manera suprema en la redención del mundo por nuestro Señor Jesucristo. "Gracias a Dios por su don inefable". Si llevamos nuestro regalo más rico y nuestro sacrificio más grande al Calvario, se reducen a nada a la vista de la Cruz.

Entonces es cuando derramamos desprecio sobre todo nuestro orgullo. Así que, ante la perfección personal de Dios, y recordando sus dones y obras, David sintió que sus talentos de oro, sus lingotes de plata, sus bosques de cedro, sus canteras de mármol, su abundancia de hierro y bronce eran triviales; no pagaron su deuda con Dios, simplemente la reconocieron. Si, entonces, cuando estamos en nuestro mejor momento somos pobres, no vivamos por debajo de nuestro mejor nivel. David, al menos, hizo lo mejor que pudo; hagamos lo nuestro. No nos burlemos de Dios con mezquindad de espíritu.

II. Deben intentarse grandes cosas para Dios frente a las condiciones más desalentadoras. David ciertamente propuso hacer grandes cosas para Dios. Había puesto su corazón en construir una casa para Dios que debería ser "sumamente magnífica, de fama y gloria en todos los países". A pesar de que las naciones de los alrededores estaban familiarizadas con la arquitectura maravillosa y los adornos espléndidos, David propuso construir un santuario para el Dios verdadero que los eclipsaría a todos.

Pero tan pronto como intentó desarrollar su piadoso designio, se dio cuenta de las incapacidades paralizantes de la vida humana, de la estrechez y la hostilidad del entorno humano. Nos lo pasamos muy bien mientras soñamos y diseñamos; la imaginación y las emociones no saben nada de estrechez, dificultad o derrota. Me gustaría ver los templos que nunca construyes; Me gustaría que escucharas los sermones que nunca predico.

Pero tan pronto como intentamos convertir el pensamiento en hechos, comienzan nuestros problemas. Siempre es un momento crítico cuando pasamos del idealismo a la acción. Así sucedió con David. Tan pronto como intentó quitarse el templo de su corazón y plantarlo en el monte Sión, se dio cuenta de que era pobre, afligido y de baja condición. Pero, y aquí está la lección, toda la gran obra del mundo debe emprenderse y llevarse a cabo con la sensación de dificultad y desaliento descorazonadores.

Siempre que miramos pensativamente los espléndidos logros de la industria, la ciencia, la literatura y el arte, sentimos que un patetismo infinito entra en la contemplación. Los ángeles "que sobresalen en fuerza" pueden hacer cosas espléndidas con un toque, un aliento, una mirada, pero nosotros los mortales en la pobreza, la debilidad y el sufrimiento hemos construido todo el magnífico tejido de la civilización. Y toda la gran obra del mundo cristiano se ha realizado con similar esfuerzo y sacrificio.

No por una sobreabundancia de riqueza, aprendizaje, ocio y oportunidades, la Iglesia de Cristo ha flotado hacia el poder y la universalidad, sino que desafiando las circunstancias logra su camino cada vez más amplio. ¡En qué profunda pobreza tuvo su origen el cristianismo! Cristo es el ejemplo supremo del hecho de que la obra gloriosa debe realizarse con profundo desánimo. II David construyó su casa dorada en la pobreza, ¿no construyó su Hijo mayor en una pobreza mucho más profunda Su Iglesia que se está convirtiendo en el refugio de los hombres de todas las naciones, idiomas y lenguas? La Cruz es el gran símbolo de Su vida, obra y misión.

En efecto, la Iglesia primitiva realizó su gran tarea de evangelización y establecimiento en medio de dificultades sin precedentes y una gran lucha de aflicciones; ya través de generaciones sucesivas, la expansión del reino de Cristo ha sido una serie de victorias sobre múltiples limitaciones, oposiciones y persecuciones. Si estás preparado para hacer cualquier cosa por Dios que sea en lo más mínimo digno de Él, prepárate y prepárate para enfrentar dificultades casi abrumadoras.

Si sólo quiere decir pequeñas cosas para Dios, no tendrá ningún problema en hacerlas; y si quiere decir menos cosas que eso, no tendrá ningún problema; pero si Dios ha puesto un gran pensamiento en tu corazón, significará un sacrificio y una batalla. Nunca haces algo realmente grande con facilidad. El trabajo que deseas apasionadamente siempre parece imposible. Las circunstancias te encadenan, pero debes trabajar resueltamente en las cadenas.

La debilidad física no debe disuadirlo. No se disculpe porque no tiene tiempo libre. La mitad del trabajo del mundo lo hacen hombres que no tienen tiempo y, por lo tanto, lo hacen. No permitas que las enfermedades acumuladas de la edad apaguen tu celo y esfuerzo. Ponga en el ámbito cada vez más reducido del trabajo cualidades superiores de fe y devoción. Ni siquiera permitas que las penas privadas nieguen o descarten tu servicio público.

Cuando un joven soldado griego se quejó de que su espada era corta, un veterano le respondió instantáneamente: "Entonces agrégale un paso". Y yo les digo a ustedes que se encuentran cortos de tiempo, de dinero, de fuerzas, de oportunidades, “Agreguen un paso”; es decir, suplir las deficiencias de material, oportunidad e instrumento con una resolución, entusiasmo y sacrificio más intensos. "Bueno", respondes, "¡un hombre no puede hacer más de lo que puede hacer!" Eso suena como un dicho filosófico muy profundo que debes asimilar lentamente, pero de hecho no significa nada.

Los hombres nunca saben lo que son, lo que pueden dar, lo que pueden hacer, hasta que su alma despierta. "Revuelve el don que hay en ti". “De mi problema he hecho esto”, podría haber sido la confesión de Tycho Brahe, quien hizo sus grandes descubrimientos sin un telescopio, mostrando que lo que un astrónomo quiere principalmente no es un gran vaso sino un gran ojo. “Por mi molestia he hecho esto”, podría haber sido la confesión de Cristóbal Colón, quien cruzó el Atlántico en una vieja tina que difícilmente deberíamos usar hoy para un minero de Newcastle.

“De mi pobreza he hecho esto”, podría haber sido la queja de Turner, quien pintó algunas de sus obras maestras con colores mezclados en tazas de té rotas. "De mi problema he hecho esto", dice John Milton, anciano, pobre y ciego, mientras enriquece al mundo con "Paradise Lost". "Desde mi humilde estado he hecho esto", dice John Bunyan, cuando te da fuera de la cárcel de Bedford la Tierra de Beulah, el Palacio Hermoso, los que brillan, el país que es verde todo el año, la ciudad de oro y vidrio, que cuando vemos deseamos estar allí.

No espere hasta tener “tiempo libre”, “dinero extra” o “reserva” de cualquier otra cosa; haz lo mejor que puedas con las cosas como son, y la fe, que es el genio del corazón, te sorprenderá a ti y al mundo. Por pobre e inadecuado que parezca nuestro trabajo, Dios lo prosperará y lo multiplicará en un grado extraordinario. David sintió su pobreza, pero Dios llevó al máximo el pensamiento de su corazón.

“Así acabó Salomón la casa de Jehová y la casa del rey; y todo lo que vino al corazón de Salomón para hacer en la casa del Señor, y en su propia casa, hizo prósperamente ”. ( WL Watkinson. )

Un trabajador preparándose para otro

Permítanos notar

I. Que David había hecho celosamente su parte.

1. Había reunido los materiales. Más de un hombre reúne a personas y, sin embargo, no tiene la forma de ellas, no ve muchas conversiones.

2. Dio forma a algunos de los materiales.

3. Él preparó el camino para el templo de Salomón.

4. Encontró el sitio del templo. No siempre recordamos a los hombres que preparan los lugares para los templos del Señor. Se recuerda a Lutero, pero hubo reformadores antes de Lutero.

5. Fue David quien recibió los planes de Dios.

6. Dio un cargo solemne a los demás.

7. ¿Has hecho tu parte?

II. David había hecho su parte en los problemas.

1. David pensó poco en lo que había preparado. Son los que hacen poco por el Señor los que son como una gallina con un pollito: piensan mucho en ello.

2. Fue una prueba de su sinceridad. David, en el día de su angustia, cuando su corazón estaba a punto de romperse, todavía continuó con su gran obra de proveer para la casa del Señor.

3. Fue un incentivo para el servicio.

4. Debe haber dado una elevación a toda la vida de David.

III. El trabajo de David encaja con el trabajo de otro.

1. Este es el orden de la providencia de Dios en Su Iglesia. Me han dicho que mi venerado predecesor, el Dr. Rippon, solía orar en su púlpito por alguien, de quien no sabía nada, que lo seguiría en el ministerio de la Iglesia y lo aumentaría enormemente. Murió y pasó al cielo cuando yo nací. Los miembros mayores de la Iglesia me han dicho que han leído la respuesta a las oraciones del Dr. Rippon en la bendición que se nos ha dado durante todos estos años.

2. Pero este es un golpe terrible para uno mismo. El yo dice: “Me gusta comenzar algo por mi cuenta y me gusta llevarlo a cabo; No quiero ninguna interferencia ". Hay quienes no quieren ayuda; están bastante a la altura; son como una carreta y cuatro caballos, y también un perro debajo de la carreta.

3. Creo que es bueno para el trabajo tener un cambio de trabajadores.

4. Esto crea unidad en la Iglesia de Dios.

5. Esto deja un lugar para los que vienen después. ( CH Spurgeon. )

Y puedes agregarle . -

De responsabilidad limitada

Entonces David anima a Salomón a levantarse y construir el templo. El rey había hecho todo lo posible para facilitar la construcción, y ahora insta al joven príncipe a que salga y haga su parte. Puede ser apropiado reflexionar un poco sobre la comunión de servicio, recordar nuestras limitaciones y responsabilidades mutuas y animarnos unos a otros en el servicio.

I. Observemos las circunscripciones del servicio humano. David no pudo hacerse cargo de todo el asunto y construir el templo independientemente de Salomón y de todos los demás. Pronto descubrió sus limitaciones y supo que si la gran empresa iba a llevarse a cabo, tendría que asociar a Salomón, y Salomón tendría que asociar a la nación.

1. Estamos sujetos a circunscripciones personales y constitucionales de las que no podemos escapar. Tenemos cierto don y susceptibilidad, y dentro de las líneas prescritas por nuestra dotación especial podemos trabajar con felicidad y eficacia, pero lamentamos el trabajo cuando intentamos algo más allá de esas líneas. Todos hemos oído hablar del matemático que, al escuchar la lectura de “El paraíso perdido”, quiso saber qué demostraba.

Bueno, demostró que le faltaba una célula en el cerebro, y que pronto se delató cuando se recuperó de su propio terreno. Hablamos de hombres “completos”, pero estrictamente hablando, tales hombres no existen. Todos tienen los defectos de sus cualidades con un trabajo extraño. Podemos entrar fácilmente en un lugar en el que no encajamos; Intentar fácilmente un trabajo para el que no tenemos facultades.

2. Estamos sujetos a las circunscripciones de las circunstancias. Vemos esto en el caso de David. Tenía dones y aspiraciones que la tendencia de los acontecimientos no le permitía ejercitar ni desarrollar. La espada fue puesta en su mano cuando él hubiera preferido el arpa; estaba condenado a ocuparse de la política cuando anhelaba escribir poesía; estaba encerrado en la construcción de un imperio cuando sintió una fuerte pasión por la construcción de templos.

Poseemos facultades que nuestra vida no nos permite cultivar, aspiraciones que quizás no satisfagamos. Algunas aves tienen poco o ningún canto en estado salvaje, aunque tienen músculos de canto muy desarrollados que pueden aprovechar en otras circunstancias favorables. Nuestro entorno es a menudo demasiado fuerte para nosotros, y debemos obligarnos a realizar tareas por las que tenemos poca o ninguna inclinación.

3. Y luego todos sufrimos por la circunscripción del tiempo. "David se preparó antes de su muerte". Tenemos sólo el pequeño día de la vida para nuestras grandes, múltiples y arduas especulaciones. “Somos forasteros y peregrinos, como lo fueron todos nuestros padres”. Y esto es tan cierto para el servicio superior de la raza como lo es para el servicio intelectual, político y material. Estamos restringidos a límites estrechos, y solo podemos hacer un poco aquí y un poco allá.

II. Sin embargo, observemos para nuestro estímulo la continuidad del servicio humano. Lo que David pudo hacer, lo hizo, y lo que no pudo, lo transmitió con confianza a Salomón. Hay una maravillosa continuidad y coherencia en la acción del hombre. Leo Grindon dice: “Nada distingue tan claramente entre el hombre y los brutos como la absoluta nada de efecto en el trabajo de estos últimos. A menos que las islas de coral se consideren una excepción, de todos los trabajos pasados ​​de todos los animales que alguna vez existieron, no queda ni rastro.

" No; las criaturas irracionales han sido sagaces en grado extremo, han sido activas y enérgicas desde el principio, poderosas, inteligentes, pero no hay conservación de su trabajo, no perpetuación, no acumulación. Cesa con la vida del individuo o con la existencia de la comunidad especial. Miríadas de abejas, pájaros, hormigas y castores, trabajadores curiosos e inquietos, pero nada de sus creaciones y fabricaciones sobrevive.

Pero es extrañamente diferente con el hombre. Por frágil y fugitivo que sea el individuo, tenemos la capacidad de legar nuestra pequeña contribución personal a la riqueza general y creciente de la raza. Existe una ley física en el mundo animal que economiza la experiencia del individuo en beneficio de la especie, pero tenemos la inmensa ventaja de una ley social que preserva y perpetúa en grado extraordinario los servicios y sacrificios del individuo más humilde.

Vemos esto en el mundo intelectual. Nuestras cosas gloriosas en la literatura y el arte son el legado de nuestros talentosos antepasados. La arquitectura de Asiria, la astronomía de Caldea, la cerámica de Etruria, la ciencia de Egipto, el arte de Grecia, la jurisprudencia de Roma, la ciencia moral de Palestina, nos han llegado corregidas, ampliadas, perfeccionadas por generaciones sucesivas. Las abejas han estado haciendo panales durante siglos y, sin embargo, hoy no hay nada que mostrar; pero enjambres de abejas doradas desde Homer hasta Tennyson han llenado un millón de celdas del Museo Británico con una dulzura inmortal.

Ningún fonógrafo ha captado y conservado la música de los pájaros, aunque hayan sonado desde la mañana de los tiempos; pero los cantos y sinfonías de los antiguos juglares agitan nuestras almas con profundos pensamientos y pasiones. Y una vez más vemos esta continuidad de servicio en la vida nacional. Nuestros padres nos legaron este gran imperio. Tus esfuerzos y sacrificios se conservarán, se agregarán al stock general, sobrevivirán por siglos. Aquí está nuestro gran consuelo y aliento. El verdadero trabajo es la riqueza que la polilla y el óxido no corrompen.

III. Observe, finalmente, para su estímulo, la complementariedad del servicio humano. Lo que David no pudo hacer, Salomón lo pudo hacer. Lo que falta en un hombre se encuentra en otro; lo que falta en el servicio de un hombre es suplido por el servicio de otro. Vemos de un vistazo que los hombres son maravillosamente diferentes entre sí. Los seres vivos y las criaturas tienen siempre una individualidad más o menos aguda.

Las cosas artificiales son uniformes. Las rosas en el papel de mi salón son sorprendentemente parecidas: exactamente del mismo tamaño, del mismo color, del mismo número de hojas, las flores crecen exactamente a la misma distancia unas de otras, crecen en el mismo ángulo, son idénticas en forma. y color si crecen en la parte superior o inferior de la habitación, si reciben el sol o la sombra, y nunca varían con las estaciones; pero el jardín exterior no tiene uniformidad.

Las rosas son de todos los tamaños y colores, crecen en todos los ángulos, y no solo las rosas sino otras flores de mil formas y tintes y perfumes. Así que en la sociedad. David tiene un carácter propio, al igual que Salomón. Y esta individualidad se agudiza con la educación. La cultura intensifica la individualidad, la civilización significa diferenciación, la piedad significa distinción individual. Y debido a que somos diferentes, a menudo pensamos severamente el uno en el otro.

La multitud de maestros que se distinguen por completo entre sí conspiran inconscientemente para sacar a relucir toda la verdad. “Ahora bien, esto digo, que cada uno de ustedes dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas ”, y sin embargo, el ministerio triple, el millar es necesario para sacar a relucir la verdad infinita. Entre la gran compañía de predicadores, cada uno con su singular aprecio por la verdad, la justicia y la gracia, el mundo recibe la plenitud de la bendición del evangelio de Cristo.

Y así, la multitud de trabajadores, completamente diferentes entre sí, cubren todo el campo de servicio. Así como los geólogos, astrónomos, químicos y muchos otros trabajadores de la naturaleza completan el círculo de las ciencias, así los diversos servidores de Cristo y de la humanidad, guiados por el Espíritu universal y soberano, emprenden toda clase de obra de gracia para que todas las necesidades puedan ser satisfechas. ministrado y toda la raza sea visitada y bendecida.

“Además hay contigo obreros en abundancia, cortadores y trabajadores de la piedra y la madera, y toda clase de hombres astutos para toda clase de trabajo”. "Puedes añadirle". Es una cuestión de obligación. ¿Vamos a recibir todo y no hacer nada? Algunas personas añaden muy poco a cualquier cosa. Pero todos sentimos lo innobles que son esas almas parasitarias. Salomón sintió que era una obligación construir, y somos terriblemente culpables si eludimos la obra que Dios tan manifiestamente nos ha encomendado.

"Puedes añadirle". Es un privilegio hacerlo. Cuando Dios construyó el mundo, lo hizo por completo sin nuestra intervención. No estábamos allí cuando puso los cimientos de la tierra. No participamos en apilar los Alpes. No excavamos una trinchera para el Atlántico. No adornamos el firmamento con una estrella dorada y una media luna plateada y una nube carmesí. No plantamos las encinas de Basán ni los cedros del Líbano.

El arco iris no le debe nada a nuestro bote de pintura. Dios lo hizo todo. “Tú, Señor, en el principio pusiste los cimientos de la tierra; y los cielos son obra de tus manos ”. Pero Dios nos ha concedido el glorioso privilegio de ser sus colaboradores en la edificación de una humanidad regenerada. Nuestros pensamientos, dones, simpatías, oraciones, lágrimas pueden entrar en esta nueva creación cuya gloria eclipsará la del sol o la estrella. “Procura que nadie tome tu corona”, es decir, procura que nadie haga tu obra. ( WL Watkinson. )