1 Reyes 13:24

Mátalo. Así, el Señor a menudo castiga a sus siervos aquí, para poder perdonarlos en el futuro. Porque la mayoría de los teólogos [teólogos] opinan que el pecado de este profeta, considerado con todas sus circunstancias, no fue mortal. (Challoner) --- Había recibido una orden positiva, y debería haber probado los espíritus, ya fueran de Dios, 1 Juan IV. 1., y Gálatas vi. 18. Toda profecía que contradice la palabra de Dios, proviene de un principio maligno.

(Calmet) --- El profeta podría suponer, sin embargo, que había intervenido alguna causa, que le autorizaba a comer con este su hermano, (ver. 30.) a quien probablemente reverenciaba como un verdadero profeta. Muchos de los mandamientos de Dios son condicionales. (Haydock) --- Serenus observa que Dios a menudo inflige la muerte por las faltas más pequeñas. (Casiano vii. 26.) (San Gregorio, Dial. IV. 24.) --- San Agustín (cura, c. 7.) no duda de la salvación del profeta.

--- Cuerpo, sin ni siquiera lastimar el culo, ver. 28. (Haydock) --- Dios protegió las reliquias de su sirviente, colocando al león como guardia. (Procopio) (Menoquio) --- ¡Cuán impenetrables son los consejos de Dios! Deja que viva Jeroboam y el profeta que sedujo a su siervo; mientras que castiga a este último por una falta que había cometido indebidamente. Pero así lo purificó de la culpa, (Calmet) mientras reservaba a Jeroboam para tormentos más duraderos en otro mundo.

(Haydock) --- Nada podría probar más contundentemente la existencia de recompensas y castigos futuros. (Calmet) --- No solo el engañador, sino también el engañado, para transgredir las órdenes de Dios, debe ser castigado. (Worthington)