El niño no ha resucitado. Por la vara de Eliseo está representada la vara de Moisés, o la antigua ley, que era incapaz de devolver la vida a la humanidad, luego muerta por el pecado. Era necesario que el mismo Cristo viniera en nuestra carne para devolvernos la vida. En esto, Eliseo, como figura de Cristo, tenía la obligación de ir en persona a devolver la vida al niño muerto. (Challoner) --- San Agustín (contra Faust.

xii. 35.) muestra que muchas cosas similares registradas en el Antiguo Testamento son figuras del Nuevo. (Worthington) --- Muchos de los padres observan que este milagro tenía la intención de mostrar la necesidad de la Encarnación para redimir al hombre perdido. Por tanto, el personal no devolvió la vida. Algunos culpan a Giezi; otros sobre la mujer, que requería que el profeta viniera en persona; y otros suponen que Eliseo siguió aquí su propio espíritu.

Pero todo esto carece de pruebas. (Calmet) --- Podría alterar su mente (Tirinus) a pedido de la mujer, e imitar a Elías; (3 Reyes xvii. 21.) todo por la dirección de Dios. (Haydock) --- Antes había confiado en que Dios haría el milagro por medio de la vara, como lo hizo anteriormente con la vara de Moisés, o con el manto de Elías. (Menochius)

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