Diez partes. Podrían haber dicho que eran doce tribus para una; y aunque la tribu de Judá era más numerosa que muchas otras, no era igual a todas. (Calmet) --- Pero la desproporción no era tan grande como diez a uno; de modo que los israelitas pretendían injustamente que tenían pretensiones mucho mayores al honor de llevar al rey a su capital, en una especie de triunfo. Quizás David hubiera esperado un poco más, (Haydock) y mostró menos predilección por su propia tribu.

(Calmet) (Salien) --- ¿Pero qué obligación tenían ambos? Había estado bastante tiempo fuera de Jerusalén y estaba ansioso por regresar, tan pronto como Amasa le trajo la tribu de Judá y varios de Benjamín, ver. 16. ¿Qué impidió que el resto llegara a tiempo? Parecen haber fingido más lealtad de la que realmente poseían; de lo contrario, no se habrían unido a todas las rebeliones. (Haydock) --- Primero.

El hebreo puede ser, "¿no propuse primero traer de vuelta al rey?" ver. 11. (Calmet) --- Israel. Tostat dice que es probable que Judá haya afirmado que el rey no pertenecía en absoluto a Israel; y por eso Seba repitió las palabras con indignación, cap. xx. 1. Es maravilloso que David no reprimiera este altercado. Abulensis supone que se inclinó demasiado hacia su propia tribu; por lo cual, si es cierto, vemos que pronto fue castigado; ya que Dios siempre está dispuesto a recompensar o castigar a sus siervos.

(Salien) --- Pero todo lo que dijo David no está registrado. Difícilmente podría haber continuado en silencio. Sin embargo, todos sus esfuerzos por apaciguar la sedición fueron frustrados por las malas disposiciones de sus súbditos. (Haydock)

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