Génesis 4:1

_Por Dios. El hebreo puede significar también: "incluso Dios", como si ella pensara que esta era la simiente prometida, quien, como Onkelos parafrasea, serviría al Señor. (Calmet) --- Tan poco podía prever la conducta futura de Caín, cuyo nombre puede derivarse de kone, posesión y adquisición, o de... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:4

_Tenía respeto. Es decir, mostró su aceptación de su sacrificio (como viniendo de un corazón lleno de devoción): y que podemos suponer, por alguna señal visible, como enviar fuego desde el cielo sobre sus ofrendas. (Challoner) --- Las ofrendas de Caín se mencionan sin aprobación alguna: las de Abel... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:7

_Encima de eso. Esta es una clara prueba de libre albedrío. Para destruir su fuerza, los protestantes traducen sobre él, como si Caín aún conservara su privilegio del primogénito, a pesar de toda su maldad, y gobernara sobre Abel, quien voluntariamente se sometería, "a ti su deseo", etc. Pero Dios n... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:8

_Salgamos al exterior. Estas palabras ahora faltan en el hebreo; siendo omitido, según Kennicott, desde los días de Aquila 130; se encuentran en la copia y versión samaritana, en la Septuaginta, etc. (Haydock) --- Los masoretas ponen una marca, como si algo estuviera defectuoso aquí, y en otros 27 v... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:13

_Mi iniquidad, etc. Como Judas, Caín se desespera. Los Rabinos lo hacen quejarse del rigor del juicio de Dios, "Mi pecado (o castigo) es demasiado grande para ser soportado". Entonces debo ser expulsado de la tierra de mi nacimiento, de la compañía de mis hermanos y padres, de tu presencia, para sie... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:14

_Todo el que me encuentre, me matará. Su conciencia culpable le hizo temer a sus propios hermanos y sobrinos; de los cuales, para este tiempo, podría haber un buen número sobre la tierra: que ahora había resistido cerca de 130 años; como puede deducirse de Génesis v. 3, comparado con el cap. iv. 25,... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:15

_Establecer una marca, etc. La opinión más común de los intérpretes de las sagradas escrituras supone que esta marca ha sido un temblor del cuerpo; o horror y consternación en su rostro. (Challoner) --- Dios le dio un indulto a este primer asesino, dándole tiempo para el arrepentimiento; pero lo des... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:16

_Un fugitivo, según su sentencia. Asentimiento_ hebreo _, que la Septuaginta ha tomado por un nombre propio. "En la tierra de Naid, frente al Edén" (Haydock) o en los campos de Nyse, en Hircania, al este de Edén y Armenia. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:17

_Su esposa. Ella era hija de Adán y hermana del propio Caín; Dios prescindió de tales matrimonios en el principio del mundo, ya que de otra manera la humanidad no podría propagarse. --- Construyó una ciudad, a saber. Con el paso del tiempo, cuando su raza se multiplicó, para ser lo suficientemente n... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:19

_Dos esposas. Lamec primero transgredió la ley de tener una sola esposa a la vez. (cap. ii. 24.) Ninguno antes del diluvio se menciona que haya seguido su ejemplo, incluso entre los hijos de los hombres abandonados. Abraham, el padre de los fieles, y algunos otros, después de ese evento, cuando la e... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:22

_Noema, quien se supone que inventó el arte de hilar. (Calmet) --- Todas estas personas dignas se distinguieron por su dominio de las artes, mientras que descuidaron el estudio de la religión y la virtud. (Haydock) --- Los inventores de las artes entre los griegos vivieron principalmente después del... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:23

_Dijo. Esta es la poesía más antigua que conocemos. (Fleury.) --- Lamec puede ser considerado como el padre de los poetas. (Haydock) --- He matado a un hombre, etc. Es la tradición de los hebreos, que Lamec en la caza mató a Caín, confundiéndolo con una bestia salvaje: y que habiendo descubierto lo... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:24

_Setenta veces. Ocurre una expresión similar, Mateo xviii. 22, para denotar un gran pero indefinido número. Dios había prometido vengar siete veces el asesinato de Caín, aunque había pecado voluntariamente; por eso Lamech espera que, como había obrado por error y cegado por la pasión, al golpear al... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:26

_Comenzó a llamar, etc. No es que Adán y Set no hubieran invocado a Dios antes del nacimiento de Enós, sino que Enós usó más solemnidad en la adoración e invocación de Dios. (Challoner) --- Dirigió todos sus pensamientos hacia el cielo, recordándose por su propio nombre, que significa afligido, que... [ Seguir leyendo ]

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