_El sacerdote, que parece haber presidido, ya que siempre se coloca en primer lugar. Un número selecto de la tribu de Leví llegó a representar a los sacerdotes y a los de un orden inferior; y para obtener lo que Dios les había prometido, Números xxxv. 2. Había una familia de sacerdotes que surgió de... [ Seguir leyendo ]
_Dio, por sorteo, ver. 4, etc. (Menochius) --- Si luego se hicieron cambios, para otorgar más o menos, en proporción al número de las cuatro familias, (como parece que se hizo con respecto a las otras tribus) o las ciudades se especificaron en cuatro paquetes, y los sacerdotes recibieron el primer l... [ Seguir leyendo ]
_Trece. Estas tres tribus dan más ciudades que cualquiera de las otras, porque sus territorios eran los más grandes, Números xxxv. 8. A Judá en particular, se le asignó una porción más extensa al principio; de modo que después se quitó una parte para acomodar a Simeón y Dan, y ahora se designan tant... [ Seguir leyendo ]
CAPITULO XXI... [ Seguir leyendo ]
_Posesión. Sólo le fueron arrebatadas las casas que ocupaban los sacerdotes. (Calmet) --- Caleb disfrutó de todas las dependencias de Hebrón, y tomó la ciudad, ya que no habría estado seguro mientras los cananeos habitaban allí. (Magalian.) --- Serarius piensa que abandonó la ciudad a los sacerdotes... [ Seguir leyendo ]
_Ain y Jeta. La Septuaginta de Grabe está de acuerdo con la Vulgata. Pero la copia del Vaticano (Haydock) tiene, "Asa .... y Tanu". En 1 Paralipomenon vi. 59, solo se mencionan Asan y Bethsemes. También se pueden observar varias otras variaciones, que pueden atribuirse a los cambios que se hicieron... [ Seguir leyendo ]
_Uno de, ( urbes confugii Sichem .... y Gazer.) Literalmente, "ciudades de refugio, Sichem, .... Gazer", etc., como si todas las ciudades levitas hubieran disfrutado de este privilegio, que hemos visto ( Números xxxv.6,) es la opinión de algunos. Pero el hebreo, la Septuaginta y el caldeo dicen en s... [ Seguir leyendo ]
_Y de, & c. Este verso se omite en Paralipomenon, (Haydock) de donde encontramos Helon y Gethremmon (probablemente lo mismo que Aialon y Beth-remmon, ver. 24, asignado a Efraín. --- Eltheco. Ver cap. Xv. 59., y xix 44. --- Gabatón continuó mucho tiempo en manos de los filisteos, 3 Reyes xv.27._... [ Seguir leyendo ]
_Ciudades. En lugar de estos, Aner y Balaam se mencionan en Paralipomenon. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Grado, que no eran sacerdotes. Caath se coloca ante su hermano mayor Gerson, debido al honor del sacerdocio y de Moisés. (Menochius)_... [ Seguir leyendo ]
_Refugio. Literalmente, "las ciudades de refugio, Gaulon ... y Bosra". Ver ver. 21. (Haydock) --- Este último da lugar a Asteroth, en Paralipomenon._... [ Seguir leyendo ]
_Ciudades. Estos se llaman Cedes y Daboreth, Ramoth y Amen, en Paralipomenon._... [ Seguir leyendo ]
_Afueras. Paralipomenon solo menciona a dos, Remmono y Thabor._... [ Seguir leyendo ]
_Cuatro ciudades. No hay más, aunque hay cinco nombres: porque Misor es la misma ciudad que Bosor, que se observa en algunos otros lugares, donde el número de nombres excede el número de ciudades. (Challoner) --- Con respecto a los versículos 36 y 37, parece haber una gran confusión en los manuscrit... [ Seguir leyendo ]
_Familias, los cuatro grandes, que repartieron las ciudades entre las distintas ramas. (Haydock) --- Los levitas eran sólo 23.000, (Números xxvi. 62), sin embargo, reciben más ciudades de las que se especifican para cualquier otra tribu. Debe observarse, sin embargo, que no se mencionan todas las ci... [ Seguir leyendo ]
_Aprobar. Entonces, ¿cómo se quedaron los cananeos en tantos lugares? San Agustín (q. 21) responde que se les permitió hacerlo para "utilidad y prueba" de los israelitas. Porque estos últimos no eran lo suficientemente numerosos al principio para cultivar toda la tierra. Por lo tanto, Dios había pro... [ Seguir leyendo ]