Dios vivo, en oposición a los ídolos de los gentiles, que eran hombres muertos, o al menos incapaces de brindar ayuda alguna a sus devotos. Josué le da al pueblo dos señales de la protección divina, la destrucción de las naciones devotas y la división milagrosa del Jordán, o mejor dicho, el último prodigio sería una prueba del primer evento; y todos, amigos y enemigos, podrían estar convencidos de que el Señor estaba con su pueblo y su líder actual, como había estado con Moisés.

Ningún milagro podría haber sido más adecuado para la ocasión, ninguno más convincente o útil. (Calmet) --- Naturalmente inspiraría confianza a los israelitas, en el avivamiento de los milagros realizados 40 años antes, cuando sus padres y algunos de ellos habían pasado el Mar Rojo, de manera similar. Al mismo tiempo, llenaría a los cananeos con aún mayor consternación y les enseñaría que toda resistencia resultaría infructuosa.

Algunos se han preguntado que no se opusieron al paso de los israelitas en esta ocasión. Pero es aún más sorprendente que se hayan aventurado en el peligroso expediente de encontrarse con ellos en la guerra, después de lo que habían visto y oído. No se puede atribuir más que a su enamoramiento y a esa ceguera con la que Dios los castigó, para que pudieran recurrir a una destrucción más rápida y merecida por sus crímenes.

(Haydock) --- Destruir. Hebreo. "desposeer, o expulsar delante de ti a los cananeos", etc. Estas siete naciones comprendían las diez que se mencionan, Génesis xv. 19. Los cananeos ocuparon los países principalmente alrededor de Tiro, mientras que los hititas habitaban en la parte sur de Palestina. El hevita poseía el monte Hermón, Garizim, etc. Los Pherezite quizás no eran un pueblo separado, sino que estaban empleados en cultivar el país.

Los gergesitas se fijaron al este del lago de Genesareth, los jebuseos en Jerusalén y los amorreos en torno al mar Muerto. (Calmet) --- Pero a menudo se mezclaban entre sí, por lo que sus límites no se pueden determinar con ningún grado de precisión. (Haydock)

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