El árbol más hermoso, ramas del naranjo o cidra, cargado de flores y frutos. (Tirinus) --- Josefo ([¿Antigüedades?] Iii. 10) dice, tomaron ramas de mirto, sauces y palmeras, en las que fijaron naranjas. Este es el fruto que los hebreos generalmente entienden que se designa aquí. En el mismo sentido, el árabe y el siríaco traducen "manzanas de oro". --- Árboles gruesos, de cualquier especie; aunque Josefo, etc.

, frenarlo al mirto, que sin duda se utilizó en esta ocasión, 2 Esdras viii. 12. --- Sauces. La Septuaginta también agrega, "ramas de agnus del torrente". Quizás Moisés solo quiso decir que estas ramas deberían usarse para formar las tiendas; pero los judíos los sostienen en sus manos, mientras van en procesión solemne alrededor del púlpito en sus sinagogas, durante todos los días de la octava, antes del desayuno, gritando Ana hosiah na, etc.

"Sálvanos, te suplicamos, oh Señor; te suplicamos, concédenos buen éxito". Le dieron el título de hosannah a esas ramas; en alusión a la cual, los niños cantaron en honor de Jesucristo, Hosanna al Hijo de David. --- Regocíjate; bailando y cantando ante el altar de los holocaustos, 2 Reyes vi. 14. La sabiduría de Dios resplandece, al unir así a su adoración un pueblo carnal, entremezclando con las ceremonias más solemnes algo de relajación y placer.

Al reunirlos tan a menudo durante el año, también se conocieron mejor y se enamoraron más de su religión y país. Los antiguos legisladores abrigaban sentimientos similares. (Séneca, Estrabón x.) Pero los paganos generalmente llevaban estas desviaciones en exceso. (Calmet) --- En este capítulo encontramos seis fiestas especificadas: 1. sábado; 2. Pascua; 3. Pentecostés; 4. trompetas; 5.

expiación; 6. tabernáculos, que durarán hasta el día de la octava de asamblea y recolección. Estos tres últimos se celebraron en el séptimo mes, el primero del año civil. También hubo una fiesta en todas las lunas nuevas, Números xxviii. 11. (Haydock)

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