_Dedicación, cuando David cantó después de haber construido (Haydock) un magnífico palacio, 2 Reyes v. (Worthington) --- el ledavid de David, o "a David", que algunos prefieren unir con el Salmo, (Muis) y explicar la casa de el tabernáculo o templo; aunque parece más probable que se relacione con el... [ Seguir leyendo ]
_Ensalzar. O publica tu gran bondad y poder, (Haydock) en el mismo sentido en que decimos Santificado sea tu nombre. (Berthier) --- Aunque Dios no puede recibir ningún aumento de gloria, debemos mostrar nuestra gratitud. (Worthington) --- Yo. No has permitido que mi pueblo sea completamente destruid... [ Seguir leyendo ]
_Me sanó. Esperaba morir en todo momento, y había elegido el azote de la pestilencia, para no ser más examinado que mis súbditos, 2 Reyes xxiv. 13. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Infierno. Preservándome de los grandes peligros de pecar, (Worthington) o de la muerte. --- Guardado. Hebreo, "me concedió la vida". Todo esto puede explicarse por la resurrección de Cristo. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Santos. Hebreo, "que han obtenido misericordia". Los sacerdotes y los fieles vienen a agradecer, porque Dios ha apartado el azote. (Calmet) --- Memoria, o nombre, Éxodo iii. 15. (Calmet) --- Es de Dios, y no de nosotros mismos, que viene la santidad. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Ira, que es una furia corta. (Menochius) (Isaías liv. 7.) --- En hebreo, "momentánea es su indignación"; o más bien, "de su indignación viene la destrucción", roga, como la Septuaginta constantemente (Haydock) está de acuerdo, Job xx. 5., e Isaías xxviii. 12. y c. (Calmet) --- "Las miserias que se... [ Seguir leyendo ]
_Movido. David se creía invencible; y, por vanidad, ordenó que se contaran sus súbditos. Dios mostró su disgusto solo por tres días, y todo estaba en confusión, ver. 8. (Calmet) --- Aunque podamos imaginar que estamos firmemente establecidos, debemos reconocer que toda nuestra fuerza se deriva de Di... [ Seguir leyendo ]
_Belleza. Así que la Septuaginta y el siríaco han leído ledre, (Calmet) en lugar de leharri, "mi montaña", Sion, que David había tomado de los jebuseos. El sentido es muy parecido, aunque la lectura de la Septuaginta parece más natural. Symmachus ha seguido otra copia. (Berthier) --- "Has dado fuerz... [ Seguir leyendo ]
_Will I. No debemos dejar de orar, (Worthington) ya que siempre estamos acosados por enemigos. (Haydock) --- Este texto se puede explicar, "Oré", para que yo pudiera sufrir en lugar de mi gente, 4 Reyes xxiv. 17. (Calmet) --- Pero aquí el profeta parece más bien suplicar que no muera, para poder p... [ Seguir leyendo ]
SALMO XXIX. (EXALTABO TE DOMINE.) David alaba a Dios por su liberación y su trato misericordioso con él. _Lucro. El impío en su lecho de muerte, no puede orar así, ya que la justicia de Dios está interesada en castigar sus crímenes e impedir que continúen. Después de la muerte no hay mérito; de mo... [ Seguir leyendo ]
_El Señor. Los puntos hebreos determinan, "Señor, oye", etc. Pero los intérpretes griegos están de acuerdo con la Vulgata, que parece mejor. (Berthier) --- San Jerónimo, sin embargo, haz de esto una oración. "Escucha", etc. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Alegría. Cuando ordenes al ángel, 2 Reyes xxiv. 16. (Calmet) --- Saco, de naturaleza humana, que fue cortado, y salió el precio de nuestra redención. (San Agustín; San Jerónimo) --- Has cambiado mis malas hierbas de luto por ropas de alegría. (Du Hamel)_... [ Seguir leyendo ]
_Arrepentirse. O estar lleno de pena, compungar. (Haydock) --- Hebreo, "para que la gloria te cante (o tu alabanza) y no se quede callado". (San Jerónimo; Símaco) (Haydock) --- Gloria a menudo significa la lengua. (Du Hamel) --- Se agrega mi, para mostrar que esta era la gloria de David, (Haydock) q... [ Seguir leyendo ]