Él mismo. Se entiende el salmo. Se expresa en San Ambrosio y San Jerónimo, (Calmet) y es la Septuaginta de Alejandría. (Haydock) --- Eusebio atribuye indebidamente la causa de la omisión a que la pieza sea de naturaleza moral. Muchos suponen que se refiere a Saúl, quien había prometido que no volvería a escuchar a los detractores de David, cuando éste le devolviera su lanza y copa, 1 Reyes xxvi.

(Teodoreto, etc.) --- Pero parece más bien expresar los sentimientos de los cautivos en Babilonia, como los Salmos x., Xi., Xiii. Y lii. (Calmet) --- David se gloriaba en el título de siervo del Señor, aunque llevaba el cetro, Salmo xvii., (Berthier) y Salmo cxv. 16. (Menochius) --- Se aplica esta instrucción a sí mismo ya todos los que se encuentran en los niveles más bajos. (Worthington)

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