Apocalipsis 20:3

y échalo al abismo, y enciérralo, y ponle un sello, para que no engañe más a las naciones hasta que se cumplan los mil años; y después de eso debe ser desatado un poco de temporada.

El Libro de Apocalipsis no es una historia de eventos dados en orden cronológico, sino una serie de visiones que tratan de los principales peligros y las principales bendiciones que vendrían sobre la Iglesia de Cristo. De este modo, las visiones se complementan entre sí y encajan entre sí en una imagen compuesta. Solo teniendo en cuenta este hecho, podremos comprender la visión actual. El vidente escribe: Y vi a un ángel que descendía del cielo con la llave del abismo y una gran cadena en la mano.

El ángel del que se habla aquí era uno de los espíritus de Dios especialmente delegado para esta obra, o era el gran Ángel de Jehová, el Hijo de Dios mismo; porque es Él quien tiene las llaves de la muerte y del infierno, cap. 1:18; es Él quien tiene el poder de atar a todos los enemigos, ya sean materiales o espirituales. Fue el poder exaltado y la majestad de Cristo que apareció aquí con los implementos necesarios para poner a un enemigo bajo control.

Esto procede a hacer el ángel: Y venció al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años, y lo arrojó al abismo, y lo cerró y selló sobre él, para que no sedujera a las naciones. pero también, hasta que se cumplan mil años. Después de estos, es probable que lo suelten por un corto tiempo. Así que el diablo, a quien apropiadamente se le llama dragón, un monstruo feroz, la serpiente antigua, que ha estado engañando a los hombres desde los tiempos de Adán y Eva, fue privado de su poder por un espacio de tiempo definido; no es que él y sus hordas estuvieran ausentes del mundo por completo, sino que no serían capaces, durante este tiempo, de seducir también a los paganos y convertirlos en sus aliados.

Por tanto, sería una temporada de relativa tranquilidad para la Iglesia de Cristo; porque Satanás quedaría inofensivo hasta el punto de quedar atado en el pozo, que estaba sellado sobre él. Mientras los paganos estuvieran en su poder, fueran sus siervos, el hechizo de la autoridad de Satanás ya no los retendría con las cadenas de la tiranía absoluta. Con el mensaje de la derrota de Satanás, que salió en el Evangelio de la resurrección de Jesús, el control del diablo se rompió.

El período de tiempo durante el cual esta condición debería obtenerse definitivamente fue determinado por Dios, aunque probablemente no en términos de tiempo como lo usamos. Y cuando la última hora de estos mil años llegue a su fin, entonces Satanás será soltado por un corto tiempo, luego la marcha fenomenal y victoriosa del Evangelio a través de las naciones llegará a su fin. No es que el Día del Juicio llegue entonces, porque Dios ha determinado que el tiempo del Nuevo Testamento debe incluir los mil años de la propagación victoriosa del Evangelio a través de las naciones, más la pequeña temporada en la que Satanás anda suelto.

"Satanás será desatado, no por su propio bien, ni por aquellos que durante el período de su atadura han desatendido el dulce llamado del Evangelio; Satanás es desatado por causa de los amados hijos de Dios. Esta liberación de Satanás es para una prueba de fuego de los hijos de Dios, y que es al mismo tiempo un juicio sobre los incrédulos es su propia culpa En esta prueba de fuego, Dios tiene la intención de purificar la fe de sus hijos de toda escoria y fortalecerla.

.. Así vv. 1-3 nos dicen que Juan vio a Jesús, el poderoso Conquistador, atar a Satanás, para que, durante la mayor parte del tiempo del Nuevo Testamento, no impidiera la predicación del Evangelio y la victoria de las naciones para Cristo, y que durante una pequeña temporada inmediatamente anterior y que marca el comienzo del día del Juicio final, Satanás debe ser desatado ".