Apocalipsis 20:3

Y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

Cierralo. 'Aleph (') A, B, Vulgata, Siriaco, Andreas, omiten "él".

Ponle un sello , [ epanoo ( G1883 )] - selló la puerta del abismo 'sobre' su cabeza. Un sello más seguro que su sello sobre Jesús en la tumba de José se rompió en la mañana de la resurrección. La atadura de Satanás en este momento no es arbitraria, sino la consecuencia necesaria de los eventos, Apocalipsis 19:20; al igual que la expulsión de Satanás del cielo, donde anteriormente era el acusador de los hermanos, fue el juicio legítimo que se le pasó a través de la muerte, resurrección y ascensión de Cristo ( Apocalipsis 12:7 ).  Satanás imaginaba que había vencido a Cristo en el Gólgota; pero el Señor en la muerte lo venció, y, por su ascensión como nuestro Abogado justo, echó al acusador del cielo. Se le dio tiempo en la tierra para hacer poderoso a la bestia y a la ramera, y luego para concentrar todo su poder en el Anticristo. El reino anticristiano, su último esfuerzo, al ser destruido por la mera aparición de Cristo, su poder en la tierra ha llegado a su fin.

Pensó en destruir al pueblo de Dios mediante persecuciones (como antes trató de destruir a Cristo); pero la Iglesia no es destruida en la tierra, sino que es elevada para gobernar sobre ella; y Satanás mismo es encerrado durante mil años en el 'abismo' ("pozo sin fondo"), preparatorio para el "lago de fuego", su destino final. Como antes dejó de ser acusador en el cielo mediante la ascensión de Cristo, así durante el milenio deja de ser seductor y perseguidor en la tierra. Mientras él gobierne en la oscuridad del mundo, vivimos en una atmósfera impregnada de elementos mortales. Una poderosa purificación se llevará a cabo con la venida de Cristo. Aunque el pecado no será abolido, ya que los hombres todavía estarán en la carne  ( Isaías 65:20 ), el pecado ya no será un poder universal, porque la carne ya no será seducida por Satanás. Él no será, como ahora, 'el dios y príncipe del mundo'; ni el mundo 'yacerá en el maligno': la carne será cada vez más vencida.

Cristo reinará con Sus santos transfigurados sobre los hombres en la carne (Auberlen). Las naciones en el milenio serán preparadas para un estado superior, como Adán en el Paraíso, suponiendo que hubiera vivido en un estado sin caída. Compare con  Apocalipsis 21:1 ,notas, al principio. Esto será la manifestación del "mundo venidero", que ya está establecido invisiblemente en los santos, en medio de "este mundo" ( 2 Corintios 4:4 ; Hebreos 2:5 ; Hebreos 5:5 ). Los rabinos pensaban que, como el mundo fue creado en seis días, y en el séptimo Dios descansó, habría seis milenios, seguidos de un milenio sabático. De siete años, cada séptimo es el año de remisión: así que de los siete mil del mundo, el séptimo milenario será el milenario de la remisión. Una tradición en la casa de Elías, 200 d.C., dice que el mundo debe durar 6,000 años: 2,000 antes de la ley, 2,000 bajo la ley y 2,000 bajo el Mesías. Compare la nota y el margen,​​​​​​​ Hebreos 4:9 ; Apocalipsis 14:13 . Papias, Justino Mártir, Ireneo, Cipriano, esperaban un reino milenario en la tierra: no fue hasta que las opiniones milenarias degeneraron en carnalismo que esta doctrina fue abandonada.

Que debe engañar - Así está en  A; 'Aleph ('), 'deberá'; pero en B, 'que engañe' [ plana ( G4105 ), por planeesee ( G4105 )].

Y - Así está en copto, Andreas; pero 'Alef (') A, B y la Vulgata, omite "y".