Y échalo al abismo ... - Más bien, échalo al abismo (la misma palabra que en Apocalipsis 20:1 ), y encerra y sella ( la puerta o la boca ) encima de él, para que no engañe a las naciones. más hasta que se hayan cumplido los mil años; después de estas cosas es necesario que lo suelten por un tiempo.

El sellamiento nos recuerda el sellamiento que se empleó cuando el inicuo tenía poder a través de la agencia del hombre para encarcelar a los mensajeros de Dios. (Comp. Daniel 6:17 y Mateo 27:66 .) No es necesario indagar con demasiada curiosidad sobre el momento exacto en que tuvo lugar esta atadura y encarcelamiento.

Aquello que en la visión se describe como el trabajo de un momento puede ser en el hecho y la realización un trabajo muy gradual; o más bien, la manifestación completa de su logro sólo puede aclararse gradualmente. Arreglarlo, por tanto, en cualquier incidente (por ejemplo, como Hengstenberg está dispuesto a hacer con la coronación de Carlomagno), es caer en el “realismo vicioso” contra el que protesta con razón.

Lo mismo se aplica a la duración del encarcelamiento; no debe entenderse literalmente más que los otros números del libro; simboliza un período prolongado. Este período es seguido por la desaparición del diablo por un corto tiempo. (Ver nota sobre Apocalipsis 20:7 )

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