Hechos 13:37

Pero aquel a quien Dios resucitó no vio corrupción.

Pablo coloca valientemente la declaración al comienzo de esta sección de su discurso: Pero Dios lo levantó de los muertos. La plena importancia de la resurrección de Jesús para la fe cristiana debe tenerse siempre presente, ya que es fundamental para comprender la redención de Cristo. La primera prueba que trae Pablo para la resurrección es el testimonio de los testigos presenciales. Jesús fue visto muchos días por aquellos que habían viajado con él desde Galilea a Jerusalén, quienes ahora estaban ocupados dando testimonio de ese hecho a la gente.

Debido a la certeza de este milagro, no solo los testigos presenciales, sino también el orador presente y Bernabé estaban trayendo a sus oyentes las noticias del Evangelio, que la promesa dada a los padres que Dios había cumplido para los que estaban presentes, sus hijos, en este hecho, que resucitó a Jesús de entre los muertos. Y en caso de que el testimonio de los testigos oculares no fuera considerado suficiente por ellos, Pablo trae pruebas de las Escrituras.

Estaban las palabras del Salmo segundo: Mi Hijo eres tú, yo te he engendrado hoy. Era el Hijo eterno de Dios, en plena posesión de la vida eterna. Por tanto, le era imposible permanecer en la muerte; Debe levantarse y dar plena expresión a la vida que fue Suya desde la eternidad. El segundo pasaje de las Escrituras que Pablo aduce para probar que la resurrección de Cristo fue de acuerdo con la profecía, que Dios lo levantó de entre los muertos y que nunca volvería a la corrupción y la decadencia, que parecía envolverlo mientras yacía allí. en la tumba, fue tomado de Isaías 55:3 , citado del texto griego.

Allí Dios promete a su pueblo que hará un pacto eterno con ellos dándoles las bendiciones santas y seguras de David. Las promesas sagradas dadas a David sólo podían realizarse en el triunfo, la resurrección del Santo de Dios; sólo por el Cristo vivo se pueden ratificar y asegurar las bendiciones del Evangelio. "Si ahora este Cristo, por quien se hizo este pacto, verdadero hombre, como le fue prometido a David por su sangre y su carne, traiga y dé gracia eterna, por lo cual debe ser Dios, a quien solo le corresponde dar esto: entonces Él no debe permanecer en la muerte, aunque muera como un hombre natural, sino que Él mismo debe resucitar de entre los muertos, para que también pueda librar a otros de la muerte y darles la vida eterna, para que Él en verdad sea llamado y Sea un Rey eterno de gracia, justicia y vida, como Dios lo ha prometido firmemente.

"El último pasaje que Pablo cita es el mismo que Pedro había usado en su gran sermón de Pentecostés, Salmo 16:10 : No darás a tu Santo para que vea corrupción. Porque, como el que habla correctamente argumenta, estas palabras no pueden aplicarse a David, ya que él, después de haber realizado el trabajo de su oficio para su propia generación, se durmió según la voluntad de Dios y vio corrupción y decadencia en la muerte.

Pero este Cristo, a quien Dios resucitó de entre los muertos y también exaltó a la gloria celestial, no vio corrupción, no fue sujeto a decadencia. No se puede encontrar una predicción más directa y explícita de la resurrección de Jesús en todo el Antiguo Testamento, y todos los oyentes deben haber sentido la fuerza de las palabras.