Estos que iban antes se quedaron para nosotros en Troas.

Pablo tenía la intención de hacer un viaje a Macedonia y Acaya, capítulo 19:21. Que el motín en la ciudad apresuró materialmente su partida, o que la obra del Señor en Éfeso se había estancado o incluso había recibido un revés severo, no se incluye en el texto, 1 Corintios 16:8 . Ninguno de los discípulos había resultado herido en el tumulto, y el discurso del secretario de la ciudad ciertamente debe considerarse favorable, aunque de manera negativa, más que cualquier otra cosa.

Una vez que cesó el alboroto, después de que se calmó la última emoción que había surgido en el motín, lo que pudo haber llevado días e incluso semanas, Paul decidió que había llegado el momento de partir. Así que convocó una reunión especial de todos los discípulos de Éfeso, porque debe haber habido otras congregaciones en las casas además de la de Aquila y Priscila, 1 Corintios 16:19 .

En este último servicio les dio un discurso de despedida de amonestación y aliento; luego se despidió de ellos con la forma habitual de saludo y emprendió su viaje a Macedonia. Navegando por el mar Egeo, aterrizó en Troas, donde esperaba encontrarse con Tito, 2 Corintios 2:12 . Pero como no lo encontró, no perdió tiempo en avanzar hacia Macedonia.

Aquí hizo sus viajes misioneros de la manera acostumbrada, visitando todos los distritos donde se habían establecido congregaciones, Filipos, Tesalónica, Berea. en todas estas ciudades sus palabras de aliento y amonestación, de las cuales no escatimó, tendieron a establecer a los hermanos en la fe y en el cristianismo sano. Incluso extendió su viaje hasta las fronteras de Illyricum, al oeste de Macedonia, Romanos 15:19 .

Pero luego giró hacia el sur hacia Grecia, o Acaya, donde su principal misión era la congregación de Corinto, donde había algún problema que requería su atención. Hizo una estancia de tres meses completos aquí, con la intención de hacer después el viaje directamente a Siria. Lo más probable es que en este momento escribió la carta a los Gálatas y también a los Romanos. Pero sus planes se cruzaron por la enemistad de los judíos, que conspiraron contra su vida, ya sea esperándolo en Cencreae o contratando asesinos para asesinarlo a bordo del barco.

Por lo tanto, Pablo rápidamente cambió de opinión y de planes y viajó por tierra a través de Macedonia para embarcarse en uno de esos puertos. No estaba solo en este viaje, sino que tenía varios compañeros, seis de los cuales, con Lucas como el séptimo en Filipos, viajaron con él todo el camino, mientras que dos se adelantaron para esperar su llegada a Troas. Estaba Sopater, o Sopater Pyrrus, de Berea, estaba Aristarchus y Second de Thessalonica, estaba Gay de Derbe y Timothy de Lystra, estaba Luke de Philippi; y finalmente, estaban Tíquicas y Trófimo, ambos probablemente de Éfeso.

Como explica un comentarista, el descubrimiento del complot judío alteró el plan de Pablo, y eso en el último momento, cuando los delegados de las diversas congregaciones ya se habían reunido. Los delegados europeos habían tenido la intención de zarpar desde Corinto con Pablo, y los asiáticos desde Éfeso, pero este último, habiendo recibido la noticia del cambio de planes, fue hasta Troas para encontrarse con los demás, y los acompañó el resto del camino. . Nota: En todos estos relatos es evidente la intimidad amorosa entre Pablo y las congregaciones cristianas, un espléndido ejemplo en estos días de indiferencia y egoísmo.

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