Porque Juan aún no había sido encarcelado.

Después de la conversación con Nicodemo y después de los días de la Pascua, Jesús salió de Jerusalén, pero no de Judea. Salió a los distritos rurales con sus discípulos y allí pasó algún tiempo con ellos. Tuvo la oportunidad en este momento, cuando aún no era tan conocido, de comenzar la instrucción especial de sus discípulos. Por cierto, sus discípulos realizaron el rito del bautismo en su nombre. El ministerio de Jesús aún no se había llevado a cabo a gran escala, pero la obra del Bautista había dado algunos frutos.

Y Juan también continuó su obra, porque los hombres aún podían estar preparados para la recepción del Mesías mediante su predicación y bautismo. En ese momento se había trasladado río arriba hasta Samaria, casi hasta el límite de Galilea. Aquí estaba la ciudad de Salim, Génesis 33:18 , y unas siete millas al norte de ella, Enón, el lugar lleno de manantiales.

Y la gente siguió viniendo; su ministerio todavía fue muy exitoso, todavía deseaban ser bautizados por el profeta del desierto. Juan continuó esta obra hasta que Herodes Antipas, el tetrarca de Galilea, lo encarceló. Sólo entonces comenzó el ministerio público de Cristo en el pleno sentido del término. El Señor ciertamente se había mostrado al pueblo, tanto en Caná como en Jerusalén.

Pero fue solo después de la remoción de Juan que comenzó Su obra como Profeta de Israel a gran escala. Mientras tanto, Su bautismo también fue uno de arrepentimiento para la remisión de los pecados. Los miembros de la Iglesia judía deben arrepentirse; necesitaban una purificación de los pecados, que solo podían encontrar en Cristo el Salvador.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad