Levántate, vámonos; he aquí, el que me traiciona está cerca.

Fue Cristo, el hombre, el ser humano, que había hecho el lamentable llamamiento a los tres discípulos para que lo ayudaran al menos velando y orando con Él. Y fue Su naturaleza humana, ayudada y sostenida, de hecho, por Su naturaleza divina, que aquí sufrió la ira del Dios justo. Mientras una ola tras otra de angustia lo invadía, amenazando con engullirlo y abrumarlo, la presencia de incluso estos devotos discípulos se volvió demasiado para su debilidad.

Continuó desde allí un poco más, adentrándose en la oscuridad y la soledad del jardín. Una y otra vez cayó al suelo; fue una lucha larga y desesperada. Y todo el tiempo Su alma estaba luchando en oración con Dios, la suma y sustancia de Su súplica era que la hora, esta hora de angustia terrible, de tortura indecible, pudiera pasar sin tocarlo. Reza para que esto se haga, si es posible.

Él sabe que todas las cosas son posibles para su Padre, pero también sabe que no puede haber contradicción entre la justicia de Dios y su amor. El evangelista registra una parte de su oración urgente: Señor mío y Padre mío, todo te es posible; ¡Deja que esta copa pase junto a Mí, para que no Me toque! ¡Qué profunda e incomprensible humillación de parte de Cristo! Y todavía. no hay la menor murmuración ni oposición a la voluntad de Dios.

El Juez justo y severo de los pecados del mundo sigue siendo Su amado Padre, bajo cuya voluntad pone Su voluntad humana sin restricción ni reserva: pero no lo que yo quiero, sino lo que Tú. La frase es corta, incompleta, como se hablaría bajo la influencia de una gran emoción. Sacrifica su voluntad por el bien del mundo, por su redención. Después de algún tiempo, Jesús regresó con sus discípulos y los encontró durmiendo.

No habían estado a la altura de la prueba que les había propuesto. El dolor y el terror les habían agobiado tanto los párpados que no podían deshacerse del sueño. Fue a Pedro a quien el Señor se dirigió con tono de reproche: Simón, ¿duermes? ¿Ni una hora pudiste mirar? El nombre de Simón en sí mismo es una reprimenda, porque era el nombre que llevaba antes de convertirse en discípulo de Cristo. En voz alta, enfática y repetidamente había protestado por su capacidad de soportar todo con el Señor, incluso la muerte; ¡y aquí ni siquiera pudo velar con él y por él durante una hora! Nuevamente Jesús exhorta a los discípulos a que me vigilen y oren, que estén bien despiertos y que usen el arma de la oración.

Porque el espíritu, el nuevo hombre en ellos, puede estar siempre dispuesto y dispuesto a trabajar para Cristo, pero la carne, su vieja naturaleza débil, es débil y necesita ayuda en asuntos espirituales todo el tiempo. Si todos los cristianos recordaran esta advertencia en todos los momentos de crisis espirituales, no habría necesidad de esfuerzos especiales y sacrificios inusuales después de que se haya hecho el daño. Por segunda y tercera vez, Jesús dejó a los discípulos para regresar a su lugar de oración y luchar con Dios en la feroz lucha por los pecados de la humanidad.

Cuando regresó a los discípulos por segunda vez, los encontró dormidos de nuevo, a pesar de su seria advertencia, y sus ojos parecían abrumados por el sueño; su respuesta a su llamado fue dada de una manera aturdida, y no tenían excusa que ofrecer; fueron superados sin poder hacer nada. Mientras tanto, la lucha continuaba en el alma del Señor, pero Él ganaba fuerza hacia su fin, vencía el miedo a la muerte, los dolores del infierno.

Cuando regresó a sus discípulos por tercera vez, sus palabras sonaron casi nítidas: ¿todavía estás durmiendo y descansando bien? ¡Es suficiente! Si no se expresa en tantas palabras, el significado encontrado por algunos comentaristas parece estar contenido aquí: La lucha ha terminado, la agonía ha sido vencida. Más sufrimiento está ante Mí; Estoy a punto de ser entregado en manos de los paganos, los pecadores.

Pero la perspectiva no me aterroriza, aunque sé que el traidor ya está en camino ya las puertas del jardín. Aumentar; ¡Déjanos ir! La Escritura debe cumplirse en medio de la conquista final realizada. Cristo es siempre el Campeón de Sus creyentes, Él va delante de ellos y les abre el camino; También lucha por ellos y vence a los enemigos en su lugar. Pero no quiere que se queden sin hacer nada y no hagan nada. Ellos seguirán sus pasos, irán por el camino que él ha seguido y en su poder vencerán a los enemigos.

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