Éxodo 30:1-38

Podemos llegar a la descripción del altar del incienso. Es significativo que en la descripción anterior del Lugar Santo, con su mobiliario, este altar no fuera nombrado. Era específicamente el altar del sacerdocio, cuyas instrucciones no se dieron hasta que el sacerdote estuvo preparado para el servicio. Completa y corona el simbolismo del Lugar Santo. La mesa de los panes de la proposición representaba la comunión con Dios, el candelabro hablaba de testimonio al mundo, y ahora el altar de oro habla de la ofrenda de adoración.

Ahora se tomaron disposiciones para llevarse la suma de los hijos de Israel y el proceso fue un reconocimiento de redención. Todos debían proporcionar medio siclo de plata. El valor del rico se expresaba en medio siclo, al igual que el del pobre.

A continuación se indican las instrucciones relativas a la fuente. Debía estar en la entrada; en ella los sacerdotes debían lavarse antes de entrar al Lugar Santo. Para el servicio continuo en las cosas santas, es necesaria una limpieza repetida. Finalmente, tenemos en este capítulo instrucciones sobre el aceite de la unción y el incienso. En cada caso, estos estaban compuestos de cosas preciosas, todas ellas con significado y sugiriendo que las mejores gracias del alma deben fusionarse con la dulzura de la unción de lo alto. Muy solemnes son los mandatos de que ni el aceite sagrado ni el incienso sagrado debían usarse de ninguna manera para la gratificación personal.

Son símbolos de la relación del alma con Dios en su máxima expresión y no deben degradarse.