Ahora vemos a Abraham en medio de un dolor personal, que revela su carácter de una manera notable.

Sara, que había sido para él una princesa, ahora fue apartada de su lado, lo que significó la pérdida del soporte humano más fuerte para la fe de Abraham. Debe recordarse que ella había estado con él durante todo el camino de la obediencia desde Ur de los Caldeos. Ella había compartido sus horas de oscuridad y sus horas de luz. Sin duda, en ocasiones ella había sido motivo de temor y temblor para él, y el mismo amor que sentía por ella lo había llevado a desviarse de la fe. Pero con mucha más frecuencia su camaradería lo había fortalecido.

Cuando ella murió, Abraham se ve en su acción como un hombre lleno de la dignidad que proviene de la fe. Fue ante todo un doliente, derramando las lágrimas que expresaban el dolor y la soledad de su vida. La fe nunca mata el afecto, y el hombre estaba profundamente consciente de la pérdida que había sufrido.

Sin embargo, la fe nunca permite que el dolor lo abrume. Él "se levantó de antes de su muerte". Su siguiente acción fue definitivamente una de fe. No llevó a Sara a Ur, sino que la enterró en la tierra que Dios le había dado. Esa fe operaba, además, en el método que seguía ahora. Estaba dispuesto a recibir la tierra como un regalo de Dios, pero no recibiría parte del regalo de Dios como un regalo de los hijos de Het. La primera posesión real de Abraham en la tierra, por lo tanto, fue una tumba. Esto en sí mismo es una enseñanza y una profecía.

Dios comienza donde termina el hombre. Los dolores de la vida revelan el verdadero carácter de un hombre como tal vez ninguna otra cosa pueda hacerlo. La fe llora junto a los muertos y luego avanza hacia el cumplimiento del deber mientras pone freno al dolor. La fe se apodera de la mayor desesperación de la tierra, la muerte, y la convierte en la ocasión de una posesión que encierra en sí todo el futuro.

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